颍川爲之語曰：“荀氏八龍，慈明無雙。。，。應追蹤往古，比照聖王之德，難道不好嗎！上奏之後，皇帝把奏疏給阿母等人看，這些受寵之人都對楊震懷恨在心。。，。！十三歲時，王菱失敗，天下大亂，朱晖同他母親家族的人一起從田野逃奔進入宛城。。，。卓自奮得免，急呼左右執殺之，而大诟曰：“虜欲反耶！”孚大言曰：“恨不得磔裂奸賊于都市，以謝天地！”言未畢而斃。。，。！其有放牛者，辄雲以屬稚子，終無侵犯。。，。

懼傕忍害，乃與汜合謀迎天子幸其營。。，。論曰：窦武、何進憑借國舅的身份，掌握輔政的大權，內仗太後臨朝聽政的威風，外藉群英踴躍的勢頭，卻最終栽在闱宦小人手裹，身死事敗，讓世人悲歎，難道是智力不足而權勢有余嗎？《左傳》說：“上天早就把商朝抛棄了，而您卻要複興它。。，。？、早晨我由湯谷出發啊，跟隨著大禹來到會稽山上。。，。末世陵遲，風化壞亂，政撓其俗，法害其人。。，。“至于永平之際，重熙而累洽，盛三雍之上儀，修衮龍之法服，敷洪藻，信景铄，揚世廟，正矛樂。。，。夫賢人君子斷獄，其必主于此乎？郭躬起自佐史，小大之獄必察焉。。，。？

當時權勢富豪之家多以人事請托而入選，而清貧簡約守志不辱者總是因窮困而不能求進被關在門外，京師流傳一句諷刺這情況的民謠說：“想找無能哪裏去，光祿茂才有的是。。，。梵乃入言之，防坐徙邊，賈朗等六人或死或黜，即日赦出诩。。，。明年元會，作之于庭，安帝與群臣共觀，大奇之。。，。舒妙婧之纖腰兮，揚雜錯之衤圭徽。。，。

特進胡廣、太常羊溥、司隸校尉祝恬、太中大夫邊韶等，鹹稱冀之勳德，其制度赍賞，以宜比周公，錫之山川、土田、附庸。。，。、周舉相貌醜陋身材又矮小，但知識豐富學問廣博，讀書人都追隨他。。，。何進遣使吊祭，海內赴者三萬余人，制衰麻者以百數。。，。

到去世時，靈帝因過去的恩德贈他車騎將軍、關內侯印绶。。，。、假如臣子給的是私人財物，那我家中沒有夠一擔挑的糧食；假如用的是官府財物，那文書賬簿很容易考查。。，。；

司隸校尉陽球因此奏誅甫，天下莫不惬心。。，。獻帝早想束歸，見了田疇等人非常高興。。，。

三公歲盡，差其殿最，使吏知奉公之福，營私之禍，則衆災之原庶可塞矣。。，。太後原本被安置在南宮雲台，宦者積怨窦氏，于是便將載太後屍體之車罩起來，放置在城南集市房屋中數日。。，。昔日懿公處罰邴歜之父，奪間職之妻，然而卻讓二入同乘，最終發生竹中之難，《春秋》記載此事，作爲至戒。。，。總而言之，平路容易行進，艱險之路則難以前行。。，。

七十七歲時，熹平二年在家中去世。。，。許劑爲他們制訂婚喪制度，讓百姓知道禮義法禁。。，。起初，劉表認爲劉琦相貌長得像自己，非常喜歡他，後來爲劉琮娶後妻蔡氏的侄女爲妻，蔡氏于是喜歡劉琮而討厭劉琦，劉表每天都聽到诋毀劉琦稱贊劉琮的話。。，。原其平刑審斷，庶于勿喜者乎？若乃推己以議物，舍狀以貪情，法家之能慶延于世，蓋由此也！陳寵字昭公，沛國洨人也。。，。？！臣恐威權外假，歸之良難，虎翼一奮，卒不可制。。，。忠及官屬皆請殺兜題，超不聽，欲示以威信，釋而遣之。。，。

霍請與宋光骨肉之親，按道理說有相隱之嫌，說他冤屈失實，未必可信，暫且以人之常情平心論議其中的道理。。，。現在殺死無罪的初、軍，而讓應當死的次、玉活著，和草枯樹榮相比，不也是怪異嗎？陳忠不了解制定刑罰的本質，而信守一時的仁義，于是廣引八議求生之說。。，。？、诏遣光祿大夫持節吊祠，贈帽如法，加賜列侯印绶，以諸侯禮葬于泾。。，。

起初在郡中任職，不出名，河南尹龐奮見到他後認爲他很奇特，推舉他爲孝廉，拜爲左校令。。，。及軍還，或謂田豐曰：“君必見重。。，。然內孝謹，居家常執勤苦，不恥勞辱。。，。司徒呂蓋奏酺位居三司，知公門有儀，不屏氣鞠躬以須诏命，反作色大言，怨讓使臣，不可以示四遠。。，。執雕虎而試象兮，阽焦原而跟止。。，。去兜題所居槃橐城九十裏，逆遣吏田慮先往降之。。，。

朝則誦羲、文之《易》，虞、夏之《書》，曆公旦之典禮，覽仲尼之《春秋》。。，。、又度遼將軍粱慬，前統西域，勤苦數年，還留三輔，攻效克立，間在北邊，單于降服。。，。均嘗寢病，百姓耆老爲禱請，旦夕問起居，其爲民愛若此。。，。察孝廉，太尉周景辟舉高第，拜侍禦史。。，。或增禍重崇，至于死亡，而不知誣所欺誤，反恨事神之晚，此妖妄之甚者也。。，。