因此向朝廷上書說：“臣聽說自伏羲以來，君臣之道顯明，張揚禮儀來引導人們，設置刑罰以禁止強暴。。，。從高祖受命，到現在已三百六十四年，陛下即位已有一年，應有魏氏出現，姓陳、項、虞、田、許的人，不能讓他們居太尉、太傅等掌管兵權之職。。，。、像《左氏》、《國語》、《世本》、《戰國策》、《楚漢春秋》、《太史公書》，可以使今人知道往古，後人依據它們可以觀看從前，是聖人的耳目。。，。、

然而君子侈不僣上，儉不逼下，豈尊臨千裏而與牧圉等庸乎？讵非矯激，則未可以中和言也。。，。？臨冀當誅，無可設巧，複記其惡，以要爵賞。。，。”他想要求建造祠堂，又恐怕有自同于恭懷梁後之嫌疑，于是沒敢說。。，。”太守王龔在郡中，以禮延請賢人達±，他們中有很多接受丁他的請求，但最終也未能說服過黃憲。。，。劫居人，抄商旅，啖人牛羊，略人兵馬。。，。

其所經曆，伏重誅者以十數，宗親並皆殄滅，郡縣爲之殘破。。，。我請求上交骠騎將軍的印及絲帶，回到我的封國，希望陛下能同情可憐而答應我的請求。。，。今遠州之縣，或相去數百千裏，雖多山陵洿澤，猶有可居人種谷者焉。。，。即使想要成爲圈中羔羊，又能做得到嗎！我私下了解到諸相工都說王尊貴，有天子的法相。。，。！又烏桓、鮮卑新殺北單于，凡人之情，鹹畏仇雠，今立其弟，則二虜懷怨。。，。、父親徐憲，也繼承了徐宣的學業。。，。

及後複誅黨人，讓感寔，故多所全宥。。，。呬河林之蓁蓁兮，偉《關睢》之戒女。。，。卓遣將李傕詣堅求和，堅拒絕不受，進軍大谷，距洛九十裏。。，。

張儉檢舉揭露侯覽及他母親的罪惡，奏請誅殺他們。。，。禦六藝之珍駕兮，遊道德之平林。。，。

大漢中興以前的明主賢臣事迹和其得失軌迹都記載著，是值得觀覽的n”此外，苟悅還撰寫了《崇德》、《止論》及其它散論數十篇。。，。、其論術學，則崇黃老而薄《五經》；序貨殖，則輕仁義而羞貧窮；道遊俠，則賤守節而貴俗功：此其大敝傷道，所以遇極刑之咎也。。，。；安然獨自守持這卑微啊，怎敢懈怠偷閑而停止努力。。，。”到下葬時，又派侍禦史持節送喪，蘭台令史十人調發羽林騎兵輕車甲士，前後部鼓吹，又命骠騎將軍官屬司空法駕，送到舊茔。。，。因此唐堯著作典籍，“因過失造成災害當緩行赦免”；周公作出告誡，“不要理錯了衆多案件”；伯夷的典制，“敬重五刑，以完成三德”。。，。；

中興初，有應妪者，生四子而寡。。，。臣聞忠臣之事君，猶孝子之事父也。。，。女曰：“今日之禍，豈得久活，何賴知肉味乎？”兄號泣而止。。，。？”時，年饑兵興，操表制酒禁，融頻書爭之，多侮慢之辭。。，。他說：“臣聽說仁義興則道德昌盛，道德昌盛則政化聖明，政化聖明則百姓安甯。。，。