此王十世孫失道，國人將謀害之，此鏡又出，當是大臣所得，其應入于商賈。。，。安居在第三位，到了階下，一個人帶著冠冕站在囚徒前，讀有罪的簿子。。，。有孫十余人，凡兩竄嶺表，再登台铉，出入中外。。，。

其百辟卿士，下逮衆隸，例皆禁之。。，。天寶十五年安祿山造反，派兵進入京城，收羅朝廷官吏送到了洛陽。。，。有問道者，率爾而對，皆造宗極。。，。等到相公出門時，你用車子載著老人到他的馬前面，使他能看見，如果他能對老人的病說點什麽，我就可以施展我的能力了。。，。

有個叫韋生的鹽商，乘坐一條大船要去湘潭，當晚與鄰船的人飲酒話別。。，。上面和下面都連在一起，中間是離開的，有五尺多寬。。，。

土民遂即出家，法名僧越，臯供養之。。，。寶公出了山後，把這件事告訴了尚統法師，並問他這是怎麽回事，法師說："這座寺廟是石趙時佛圖澄法師建造的，距離現在好多年了，古代聖賢們住在這裏面，這不是個平常的地方，它有時沈沒有時隱蔽，經常遷移變化。。，。那天風急浪大，忽然發現水中有幾十只手攀船，船被弄翻沈沒，同伴們都死了，只有杜暹活著。。，。

有一個高個子，戴著頭巾，穿著布褲子，手拿一把長刀。。，。　　一行　　僧一行姓張氏，钜鹿人，本名遂。。，。

他臂力過人，擅長射箭，常常射老虎。。，。法號道林，道德甚高，瞻敬尤切。。，。十五日，善得病，唯雲叩頭，旬日而死。。，。

後來，景陽山上還有個寶志，與七個僧人在一起。。，。"歌聲的大小和人沒有什麽區別。。。他心裏覺得奇怪，把這事告訴了別駕張建章。。，。　　盧叔敏　　唐盧叔敏，居缑氏縣，即故太傅文貞公崔祐甫之表侄。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　一說，唐文宗皇帝好食蛤蜊。。，。昔天後誅戮皇宗，宗子系大理當死。。，。"乃命疏其目，藏于楹棟之間，期注唱後而發之。。，。如大僧受戒，戒有二百五十神，亦戒戒之中，感得二百五十，防衛比丘。。，。與齊之辯對數反，乃言曰："當死時，楚痛悶亂，但聞旁有勸殺之聲，疑是齊之，所以訴之。。，。

和尚就用刀割他的舌頭下面，就能說話了。。，。于時鄭愚尚書鎮南海，忽一日，賓司報雲："楊相公在客次，欲現尚書。。，。忽有一蛤，椎擊如舊，帝異之，安置幾上。。，。"警者即于旁近得水以進，遂委而去。。，。

齊文宣帝怒其聚衆，因領骁勇數萬騎，躬自往討，將加白刃焉。。，。伐之倒，以俟三伏潦水澗流，方及谷口，千百夫運曳，始及砥平之處。。，。閻王便判放他回去，看見四個使者，都帶上枷鎖。。，。

　　乾符僧　　唐乾符中，有僧忘其名號，恒以課誦爲業，未常暫廢。。，。正對著停船處地方有一個大孔，有幾尺之大。。，。對哪個犯人稍微不稱心的，就立刻到獄中打他，讓他痛苦到就要死的程度。。，。當時文龍很生氣，給他帶的刑具也越來越緊，一定要殺死他。。，。四更初，涉江，長波安流，至中而風起如箭，時又夜，莫知所向。。，。