唐代天寶年間，妻子的父親崔士同任淝州刺史，王黯跟隨他來到江夏時，被狐狸迷住了，不想渡長江，發狂似的大叫，總想跳到江水裏去。。，。　　張文珗　　張文珗牧弘農日，捕獲伐墓盜十余輩，中有一人，請間言事。。，。

士人問："那些要贖珍珠的都是些什麽人？"胡人說："這珍珠是貴寶，必須有兩個龍女衛護。。，。？李氏用被子蒙住頭，背靠牆壁躺著，大約一頓飯的時間，沒有聲音，計真掀開被，就見一只狐狸死在被子裏。。，。"那左、右兩個落隊，各有五萬披著铠甲的馬匹，聚集在雲端。。，。、等到酒酣，有的人嘲笑他，他便更加慚愧憤怒。。，。見一鬼戴笠騎狐，唱《獨盤子》，至扱所。。，。世傳秦亂，吳人于此避難者，食桃李實者，皆得仙去。。，。

船上的人因此乘著風架起帆，于是才得免除了災難。。，。你下山走一百多步，回頭看到我們離去時的那塊地方，就是可以埋葬的地點。。，。坡上的桑田麥地，依然還是原來的樣子。。，。

本無神也，君何止遏？"神曰："始者君權以紙錢系樹之後，鹹曰神樹，能致禍福，相與祈祀。。，。？　　猴　栗　　唐衛公李德裕，一夕甘子園會客。。，。門旁有胡人鬻餅之舍，方張燈熾爐。。，。（出《酉陽雜俎》）　　麻黃，在莖的頂端開花。。，。但是我剛腸激發，沒來得及告辭，驚擾了宮中，又忤犯了賓客，心中又愧又怕，不知還有什麽過失。。，。

兩家問及一些事情，他們各自都還記憶猶新。。，。及過，人又下樹正（"正"原作"止"，據明抄本改。。，。楊恭仁把記錄的資料藏起來，拿出采來的土樣，讓各位風水先生仔細觀察，結果是意見完全不同；談到取土地點的地形情況，又與記錄的資料完全不符。。，。；玉棺的前面，有一個銀杯，裏面盛滿酒。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝武則天的時候，成王從千裏之外把一只虎崽運到宮中來喂養。。，。

李音、諸侯嚇得趴在地上，丟了魂一樣。。，。、又曰："災沴所興，良由縣令無德。。，。隋文帝楊堅將佛教神尼的骨頭匣子分別放在東閣下面的石室之中，庾信在岩石上刻文字進行記載。。，。

故司空王暢、太尉劉寬、太傅表隗，皆爲南陽太守，每到官，常使郦縣月送甘谷水四十斛，以爲飲食。。，。、柳蔭之下，有士子執卷者，垂綸者，執如意者，執塵尾者，談詩論道者。。，。伥鬼把虎皮蓋到他身上，于是他就變成了老虎。。，。一奴從東廊出，儀貌和悅，怡怡然。。，。大安呵斥道："我的意念才放在阿羅漢地你已經不知道了，如果放到菩薩諸佛之地，你怎麽可能知道？"女人詞窮，變成一只母狐狸，下階跑了，不知到什麽地方去了。。，。？智通觀之，乃以香匙舉灰火，置其口中。。，。

須臾，一虎徑來，爲陷機所中而死。。，。又是落星石，東邊者，坐即靈者；西邊者，與諸石無異。。，。；《左傳》上說的"楚師濟于旃然"裏的"旃然"就是這條河。。。

（出《豫章記》）　　晉懷帝永嘉年間的末期，豫章出現一條大蛇，有十多丈長，橫在當道。。，。（出《述異記》）　　杏圃洲在南海之中，洲中多杏，海上人都說，那是神仙種杏的地方。。，。忽柯葉甚茂，至靈帝時樹死，鹹以爲漢室將衰之征也。。，。"明日，帝入山，果見此虎死在祭所。。，。盡管身是虎身，但是心裏不願意，又無可奈何。。，。崔紹解了官更加貧苦了，家裏有好幾輩的孤寡，連喝粥的錢都供不上，常常是吃了早上沒有晚上的。。，。

田家信奉佛教，家中設有幾十個佛像。。，。可是我的肉身已腐爛了，上帝要派天上的老鼠爲我生肌肉皮膚。。，。鍾山崩塌的地方象刀削的一樣，到現在還那樣。。，。

唐大曆初，有無瑤黃生，因獵亦見。。，。每門中各有銅人銅馬數百，持執幹戈，其制精巧。。，。三年後吃肉又死了，被人領著見菩薩，菩薩見他很憤怒地說，當初我不叫你吃肉，你爲什麽違約？子玉又重生了，便斷絕葷腥。。，。？"暢聞驚怖，曰："實無此兒，向者謬言。。，。這河深可以擺船，河水常泛濫，沖毀房舍，淹沒原野。。，。出徑數十步，回望其室，盡亡見矣。。，。