他六十二歲時，建安十四年去世。。，。初辟鎮東將軍曹操府，遷黃門侍郎。。，。

當時中興已三十多年，四方沒有憂患，劉蒼認爲天下教化大行，社會安定，應該修正禮樂，便與公卿共同商議確定郊祀冠冕之禮及車服制度，以及光武廟登歌八佾舞敷，語在《禮樂》、《輿服志》中。。，。、初名嘉，生于禦史台，因字台卿，後避難，故自改名字，示不忘本土也。。，。另外，王渙、任峻擔任洛陽令，公開懲辦壞人壞事，吏治有所好轉，所要禁的自然禁止了，雖然在道德和禮儀方面，有不夠完備的地方，但也不失爲當時的好官。。，。、”如果降下威嚴怒氣，不能算做安甯；如果施行死刑，不能算做穩定。。，。；師範之功，昭于內外，庶官之務，勞亦勤止。。，。”由此而言，中等才能以上的人，足以議論是非曲直，鄉亭部吏，也有擔任決斷的人，然而卻有許多的冤屈，或許是有原因的。。，。

官婢閉隔，失其天性，惑亂和氣。。，。三年正月，班勇到樓蘭，因鄯善歸附，特加三绶。。，。合浦不生産糧食，但海中出産珍寶。。，。

今宋阿母雖有大功勤謹之德，但加賞賜，足以酬其勞苦；至于裂土開國，實乖舊典。。，。；再次升遷，又被任命爲司隸校尉。。，。大臣若此，是爲道邪？公爲棟梁，枉桡阿黨，複焉求賊！”遂令收蕃。。，。？！夏天，進軍到湟中攻打當煎部族，段頰軍隊失敗，被圍困三天，采用隱居奇士樊志張的計策，半夜悄悄領兵溜出包圍，回過頭來擊鼓大戰，大敗敵軍，斬殺首級數千。。，。二十年，魏接受禅讓，拜他爲崇德侯。。，。呂奉先討卓來奔，請兵不獲，告去何罪，複見斫刺。。，。

今聞明府之言，乃嬰等更生之辰也。。，。”崔烈說：“爲什麽會這樣呢？”崔鈞說：“議論之人嫌銅臭。。。？纟虧廉潔無資，常築{毄土}以自給，肅宗聞而憐之，複以爲郎，再遷召陵侯相。。，。廷掾害怕周纡威猛明察，想煞煞他的威風，就在清晨弄來一具屍體，將其手腳砍斷，將屍體立在相府門前。。，。

左丞祖者，稱有意謀，勸融有所結納。。，。七年，任永樂少府，于是暗中與司徒河閑劉合商議誅除宦官。。，。

昔毛遂厮養，爲衆所蚩，終以一言，克定從要。。，。什麽原因呢？繩之以法則傷害皇恩，以親情徇私則違背法律。。，。？他又想繼承孔子的《周易》論說《彖》、《象》中殘缺的部分，最終未能完成。。，。、既可與良史司馬遷、董狐相提並論，又兼有卿、雲的文采。。，。、時，郡國計吏多留拜爲郎，秉上言三署見郎七百余人，帑臧空虛，浮食者衆，而不良守相，欲因國爲池，澆濯釁穢。。，。

沒有孟贲的勇敢，慶忌的敏捷，戰國時燕將守聊城的頑強，張良、陳平的計謀，可派一支偏師，讓他們取得勝利。。，。、奏章呈上後，皇上于是親自到北郊迎祭時氣，又舉行辟雍的禮儀。。，。王景于是率領督促官吏和百姓，重新開墾荒蕪的土地，教百姓用犁耕地，這樣開墾的田地比原有土地增加了一倍多，郡內的糧食豐盛充足。。，。崔舒的小兒子崔篆，王莽暗期任郡文學，以明經受到朝廷公交車征召。。，。渾元初基，靈軌未紀，吉凶紛錯，人用朣朦。。，。

尚聞邺急，將軍萬余人還救城，操逆擊破之。。，。袁紹知道衆人心裏不同意，迫不得已就殺了耿包來掩蓋心迹。。，。聞阿母體性謙虛，必有遜讓，陛下宜許其辭國之高，使成萬安之福。。，。所以禮教榮辱加于君子，是爲了化其情，桎梏鞭笞加于小人，是爲了化其刑。。，。司馬遷排列敘述帝王則說本紀，公侯傳國則說世家，卿士特殊的則說列傳。。，。永初元年，鄧太後封壽舅申轉爲新亭侯。。，。

袁紹逐步進逼，公孫瓒的軍隊日趨困難，于是後退，修築三層營壘來加固防禦。。，。到黃瓊去世，歸葬江夏，四方名士會集帳下有六七千人，相互談論，沒有比得上申屠蟠的。。，。徐防去世後，子徐衡該當繼嗣爵位，但他將封號讓給了弟弟徐崇。。，。奂安坐帷中，與弟子講誦自若，軍士稍安。。，。如今百姓悲哀，比永和時更加困苦，在內不是仁愛之心可以容忍的，在外不是可以長久安定的守衛國家之計。。，。董卓從速處看到火起，領兵火速前進，天未明到城西，聽說少帝在北芒，于是前去迎接。。，。

韋著長在三輔禮儀習俗之中，正所謂不扶自直，不镂自雕。。，。上曰“三君”，次曰“八俊”，次曰“八顧”，次曰“八及”，次曰“八廚”，猶古之“八元”、“八凱”也。。，。、陶著書數十萬言，又作《七曜論》、《匡老子》、《反韓非》、《複孟轲》，及上書言當世便事、條教、賦、奏、書、記、辯疑，凡百余篇。。，。、