久之，公佐將去，其尼遽呼曰："侍禦貞元中不爲南海從事乎？"公佐曰："然。。，。？你去懇請哀救，我差不多能夠複活。。，。

　　僧齊之　　勝業寺僧齊之好交遊貴人，頗曉醫術，而行多雜。。，。這年冬天，果然就發生了改權變政的事。。，。有一鬼子，手執绛幡前引，升自西階，植绛幡焉。。，。至景龍四年三月二日，于長安薦福寺端坐而終。。，。當時南州有一家姓陳的，衣食豐足，杯渡到了他家，很受歡迎與優待。。，。

（出《廣古今五行記》）　　陳後主時，秣陵有一個大泉。。，。"後來，有個叫陳廣的，從孝廉舉爲武陵的官吏。。，。如果得到一個佛像，供奉的時候只要燒香就行，用來祭祀的供品也都是素食果蔬之類。。，。到第二年小孩死的那天，家中人給小孩設齋。。，。"孫皓說："如果是這樣，那麽周孔已經說得很明白了，還要佛教做什麽？"僧會說："孔子的話，僅向世人揭示了眼前的物象，指出了實用的行爲規則；至于佛教，則講到極爲幽深長遠的人生意義和極微妙的現象。。，。；？居士來到京城裏，托付別人說："如果有富貴人家得了嚴重疾病，醫藥救治不了的，我能把他治活。。，。

及第的同時，還要在天子身邊爲官。。，。至酉後，果有群豕至，悉獲而歸。。，。惟思不是好人，從千牛備升做澤州相州判司以來，常養幾十個賊徒，讓他們到處偷竊而給他們住處。。，。乃遠謂將士曰："觀彼龍睡不動，吾軍之龍甚自踴躍，即攻之。。，。

居數百裏者，皆如期而至，且聚千余人。。，。後月余日，有一妖馬，耄尾皆有燒狀，入中陽門，出顯陽門，東首東宮，皆不得入，走向東北，俄爾不見。。，。鬼王說："你爲什麽打殺了寺廟上的女仆？"齊之這才明白是怎麽回事。。。？他說的話，他的行動，多數爲後來的事實所驗證。。，。同火卒曳出羊馬城外，置之水濠裏岸。。，。費心念：我誦經勤苦，宜有善祐，庶不遂致死也。。，。

凶惡驟聞，執事以持念爲功，當亦大庇含識，眷言枉穢，豈不憫之。。，。他自稱自己已經八十多歲了，待人輕慢踞傲。。，。這就是這樣的割裂情網斷絕塵緣！懿宗鹹通丙戊年夏季五月，從谏老家的人突然普遍地收到他所寫的信，他在這些信裏都是告訴家裏人說："要好好供奉佛教，積善修德。。，。！

視政之余，因廣浮屠教，由是長安中缁徒益多。。，。鄭公歸心釋門，宴處常在禅室，及歸昭國，入方丈，絪子滿室懸絲，去地一二尺，不知其數。。，。經過審問果然是事實，姓孫的伏法招供了。。，。才走了幾步，又見雲霧從四面聚攏起來，等到雲霧散開時，再也看不見回向寺在什麽地方了。。，。又善役使山魈，令挈書囊席帽，故所居前後百裏內，絕有妖怪鬼物爲人患者。。，。

及即位，顧見髀上杖瘢，問及慎所在。。，。不數日，汝勳見郝溥來索命，翌日暴卒。。，。

神靈把僧人領進一個院落，遠遠地見有一人正在烈火中呼號，他不能說話、形體也變得認不出來了，血肉被火燒焦了，放出刺鼻的血腥味，令人見了傷心。。，。、撩起衣服往前走，並且左右唾棄不已。。，。俯仰之際，吞並盡，良久複如故。。，。過了很久天晚了，對含光說："地府很嚴，你應當暫且回去了，後天可領著兒子來，想有所囑咐，明天別再來了。。，。

　　王球　　宋王球字叔達，太原人，爲涪陵太守。。，。"申屠生走後，便再也不知其去向。。，。

"官因白思元等，王曰："可撚籌定之。。，。會公事之郡，獨沈氐與母孫氏在縣廨。。，。取走了財物，並殺了牛、燒了車，把牛骨杠著扔到了這個亭東面的空井裏。。，。、