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這老頭面色如生,全身穿著白色絲綢衣服,衣服都像新的似的。。,。寶曆二年,與其友劉生遊五台山。。,。
宮中修煉的人很多,外邊的人很少知道那些法術。。,。他向仆人問凡八兄的住址,仆人說:"他已經在仙府了,讓我暫時到人間,如果遇到你,帶你同去也可以。。,。"容曰:"無憚,但將我白绡去,有急即蒙首,人無能見矣。。,。現在爲有道者使它開花,不是有道者沒有誰能來感動我。。,。籲,神仙之變化,誠如此乎?將幻者鬻術以致惑乎?固非常智之所及。。,。?有時他和弟子們出行,他就把泥團成馬,讓弟子們閉上眼睛,泥馬立刻變成高頭大馬,而且騎上就能日行千裏。。,。
有一次,有個人的奴仆逃跑後藏在軍營裏,抓不到他。。,。今吾陋不及賈,而文藝非徒射雉也,而竟不言!大丈夫爲妻所鄙。。,。!其人行諸寨中,有如雲氣,了無所礙。。,。化側有潭,其水常赤,乃古之神仙煉丹砂之泉。。,。
時諸王子貴侈,莫不以聲色遊獵犬馬爲事,唯安獨折節下士,笃好儒學,兼占候方術,養士數千人,皆天下俊士。。,。府椽王珍曾見過劉根好幾次,有時看劉根高興的時候,就趴在地上磕頭,請劉根說他學道成仙的經過。。,。負責灑掃的人收拾他住過的屋子,挂帏幕的時候,見牆壁上題寫道:"沿著蜀路往南走,燕地的軍隊從北面來。。,。他談論起道家的理論來,就像古代的蒙縣莊子;他的學問深入不二,就像當今的維摩诘;至于推算天文曆法量度天地,則可以與洛下闳、安期先生相提並論。。,。;、'且心目所見知,每損之尚未能已,豈複攻乎異端而增智慮哉?"睿宗曰:"理身無爲,則清高矣;理國無爲,如之何?"對曰:"國猶身也。。,。;?
帝問雲:"汝父今在何所?"對曰:"臣父少好仙道,嘗服藥導引,不交世事,委家而去,已四十余年。。,。?巴謂太守:"賢婿非人也,是老鬼詐爲廟神。。,。一旦張羅,得一鳥,視之乃仲甫也,語畢別去。。,。其不入室,則飲食如常,與世人無異。。,。"過些時候他爲李憕弄來帽子、飾物,用草做一個假肢體,裝到棺材裏埋葬了。。,。、有一天,張景藏突然來到裴公面前,在一張紙上寫了個很大的"台"字遞給裴公,裴公說:"我現在居于台司之位,你這是什麽意思?"過了幾天,裴宰相便被貶爲台州刺使。。,。?
"秀才雖諾之,每呼指,色上面戚戚不安。。,。王君告訴二人說:"夫人乃是三天真皇之母,上元的高尊。。,。常服朱砂,舉體皆赤,冬不著衣。。,。段在山上的時候,曾經向孟先生打聽老先生的姓名,孟先生取一本《晉書·郗鑒傳》讓他讀,對他說:'要知道老先生,他就是郗太尉!'" 僧契虛 有僧契虛者,本姑臧李氏子。。,。!先生有敕曰:'有巨石投于洞門,中吾柱者,是世間將有得道之人,受事于此。。,。
"以示之,七顆光瑩,如空青色。。,。後來,有一個婢女突然得病很嚴重,妙女說:"我爲你告大郎請求救兵。。,。他們覺得自己在冉冉上升,身體飄在虛空之中。。,。方術服煉之門,五金八石,所難致者。。,。士彟令相妻楊氏,天綱曰:"夫人當生貴子。。,。
其北戶內,西二間爲一室,閉其門。。,。上帝賜命遊人間,仰慕清風,願托神契。。,。聞李在門,親自迎接,施設淆醴,情意甚專。。,。田鸾服用了六七十天,沒有別的效果,只覺得時時煩躁發熱。。,。
今將授父,可讀萬遍,以延一紀。。,。吾昨被錄去,見拓拔據胡床坐,責吾之不接賓客。。,。欲正定老子本末,故當以史書實錄爲主,並老(《太平禦覽》六五九,引神仙傳無老字。。,。玉人謂曰:"愍子虔心,今宜領事。。,。"女郎說:"備車!"回答說:"已經准備好了。。。!後來楊棱又前去尋找那個洞穴卻不見了。。。
"派人到東街看,真像仙公說的一樣。。,。(出《仙傳拾遺》) 田先生,是九華洞中的大仙,唐憲宗元和年間,隱居在饒州鄱亭村,辦小學,教十幾個村中的小孩,人們都不知道他是神仙。。,。衛符卿對田璆、鄧龍說:"夫人白晝升天,讓鸾鳥仙鶴駕車,在于長期積習罷了。。,。、
乃開囊視,重紙裹一葫蘆子,得九粒藥,如麻粟,依道士口訣吞之,頓覺神爽不饑,身輕醒然。。,。) 司馬承祯,字子微,博學多才,善長文學。。,。李弘、範翰林明道論,景純善于遙寄,作學問的人都以他爲宗師,晉代中興時,丞相王導接受了他們的學說,作爲建國家保社稷的理論基礎。。,。、其中有個彈箜篌的女子姿容俊美,崔宇和那女子挨著坐。。,。"契虛對曰:"吾始自孩提好神仙,常遇至人,勸我遊稚川,路幾何耳?"捀子曰:"稚川甚近。。,。?仙人忽問劉曰:"得鄭某信否?"對曰:"得信甚安。。。?
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