”帝深非之，雖竟不罪，而亦以此沈滯。。，。皆服都纻大袍單衣，皂緣領袖中衣，冠進賢，扶王杖。。，。而光、晃以爲香、固意造妄說，違反經文，謬之甚者。。，。、幾個月以後，樊英聲稱病重，诏書要他以光祿大夫的身份休假。。，。食祿數十年，秩奉盡贍給知友，妻子不免操井臼。。，。

束京的學者衆多，難以詳細記載，現存只記錄那些能夠精通經典成爲一家的人作爲《儒林篇》。。，。弓裏戍見溫序非凡，就上書推薦他。。，。

”序曰：“受國重任，分當效死，義不貪生、苟背恩德。。，。、”母遙謂曰：“威豪，人各有命，何得相顧，以虧忠義！昔王陵母對漢使伏劍，以固其志，爾其勉之。。，。！出名馬、赤玉、貂豽，大珠如酸棗。。，。、尚書郎張衡、周興皆能曆，數難誦、豐，或不對，或言失誤。。，。、

而他們的情況事迹雜亂不同，難以分門別類地評介；簡短的言辭和特別的風采，又不足以將他們區分開來。。，。；甄宇治《嚴氏春秋》，所教的弟子經常有幾百人。。，。和帝永兀兀年七月，會稽南山山崩。。，。敦煌太守曹宗患其暴害，元初六年，乃上遣行長史索班，將千余人屯依吾，以招撫之。。，。烏桓人住的地方靠近邊界，早晨從氈帳出發，天黑就到了城下。。，。”案順帝去世後，質帝短侖，大將軍梁冀貪圖扶立皇族中關系疏遠而年幼的人爲帝，作爲自己的功績，以便把持朝政，以權行私。。，。

扶風杜林傳《古文尚書》，林同郡賈逵爲之作訓，馬融作傳，鄭玄注解，由是《古文尚書》遂顯于世。。，。方山冠，似進賢，以五采縠爲之。。，。他又查考《漢記》中所寫的中興以後的事情，寫了三十篇《皇德傳》，流傳于世。。，。

責備靈帝的母親永樂宮太後，逼迫她自殺。。，。太守劉寵舉薦戴就爲孝廉，任光祿主事，戴就因病去世。。，。北匈奴即複收屬諸國，共爲邊寇十余歲。。，。年十五，詣太學，師事鄮令東海申君。。，。若不從命，令爲權時方略，事畢之後，裁行客賜，亦足以威示百蠻”。。，。

當月發布命令說：“州郡的太守和封國的相，都做鼓勵百姓的耕田示範，與禮儀規定相同。。，。遂複更立北虜，反其故庭，並恩兩護，以私己福，棄蔑天公，坐樹大鲠。。，。