論臼：羌戎爲害，從三代起由來已久了。。，。少爲諸生，受業長安，師事博士右師細君，習《魯詩》、《論語》。。，。、以臘月祭天，大會連日，飲食歌舞，名曰“迎鼓”。。，。喬因其將吏，旬月之間，破殄寇虜。。，。

宗誠的方法以一百三十五個月中發生二十三次月食爲基本月食周期，這一點在曆代文獻中都有記載，學者們一直研習的，長時間行用的都是這種方法，史官按照這一種方法推算日月的行度，一直沒有出現很大的差錯，與天象符合得較好，宗誠沿用此法也近乎‘述而不作’的道理。。，。武乙衰敝，東夷浸盛，遂分遷淮、岱，漸居中土。。，。、

邕能著文，清濁鍾律；洪能爲算，述敘三光。。，。；陽嘉元年閏月戊子，客星氣白，廣二尺，長五丈，起天菀西南。。，。

使匈奴中郎將一名，官秩比二千石。。，。朝廷從之，遂移隴西徙襄武，安定徙美陽，北地徙池陽，上郡徙衙。。，。廣德用鐵鏈鎖了賢，將他帶回國，一年多以後殺了他。。，。他們的父兄子弟遍布州郡，在地方貪婪殘暴，爲害百姓。。，。十五年正月丁未，彗星見昴，稍西北行，入營室，犯離宮，三月乙未，至東壁滅，見四十九日。。，。

是時，敦煌太守徐白使疏勒王盤等兵二萬人入于窴界，虜掠斬首三百余級。。，。夷王以下，周室衰弱，諸侯大路。。，。現在史官一律用赤道來度量，與日月的實際運動不符合，日月運行在鬥、牛、井、鬼各宿時，赤道上行走了十五度，而在黃道上只是十三度半；日月運行在東壁、奎、婁、幹、角、亢等宿時，在赤道上行走了七度，在黃道上卻有八度；有時月亮運行出距離多，但是日月相距反而近，就說太陽運行得慢了。。，。；、乘輿、金根、安車、立車，輪皆朱班重牙，貳毂兩轄，金薄缪龍，爲輿倚較，文虎伏轼，龍首銜轭，左右吉陽筩，鸾雀立衡，文畫辀，羽蓋華蚤，建大旂，十有二斿，畫日月升龍，駕六馬，象镳镂钖，金方釳，插翟尾，朱兼樊纓，赤罽易茸，金就十有二，左纛以氂牛尾爲之，在左騑馬轭上，大如鬥，是爲德車。。，。、中二千石以上和使者，以腓馬駕車。。，。出來以後，趙壹去拜訪河南尹羊陟，但見不到羊陟。。，。

”典籍所說和理義並非兩樣，經義旨歸有其根本，但博學之士，沒有人有所變化，所以學識淵博的人鄙視這些人的閉塞。。，。二年二月辛卯，熒惑行在輿鬼中。。，。冬十二月，泰山、琅邪盜賊群起。。，。、情發于內而流于外，不用雕琢，無需華美。。，。

每到春秋季節舉行宴飨射禮時，劉昆經常陳設典制儀式，用役有油漆雕飾的白木瓠瓜的葉制作俎豆，用桑木制作的弓和蓬草制作的箭舉行射儀，射時唱《詩經》中的“菟首”。。，。”當時南單于部衆叛離，漠派軍隊追剿。。，。冬天，朝廷派車騎將軍鄧鹭爲主帥，征西校尉任尚爲副帥，率領五營以及三河、三輔、汝南、南陽、穎川、太原、上黨的部隊總共有五萬人駐守漢陽。。，。、

于是發京師近郡及諸州兵討之，拜馬賢爲征西將軍，以騎都尉耿叔副，將左右羽林、五校士及諸州郡兵十萬人屯漢陽。。，。、尚書陳忠啓奏：“門大夫職位如同谏大夫，太子洗馬職位和谒者相同，所以都分別穿戴谏大夫和谒者的服飾，這是先帝的舊制。。，。〖墊江〗〖安漢〗〖平都〗〖充國〗永元二年分阆中置。。。並且下诏書要高材生學習《古文尚書》、《毛詩》、《殼梁》、《左氏春秋》，雖然沒有在官學建立博士，但都選拔成績優異的人擔任講郎，在皇帝身邊的官署供職，目的是搜羅遺漏散逸的學者，廣泛保留各家學術。。，。、凡天下諸谳疑事，掌以法律當其是非。。，。

八年十月壬寅晦，日有蝕之，既，在鬥十一度。。，。皇帝躬耕時，有司請求躬耕開始，走向躬耕的位置，天子、三公、九卿、諸侯，百官都依次耕地。。，。、劉珍字秋孫，一名寶，南陽蔡陽人也。。，。

臣見司馬相如、楊子雲曾作辭賦來諷谏皇上，臣真心仰慕他們，寫了一篇文章，取名爲《論都》，謹一並封好上奏如下。。，。、建武十三年，世祖又封孔均的兒子孔志爲褒成侯。。，。先氣至五刻，太史令與八能之士即坐于端門左塾。。，。國家舉行祭祀大典時，負責宣讀祝文，並迎神送神。。，。

加上邊關把守不嚴，法網禁令多有疏漏，精良的銅鐵，都爲敵人所擁有；逃脫追捕的漢人，爲他們當主要謀劃人。。，。；是故天子常以日冬夏至禦前殿，合八能之士，陳八音，聽樂均，度晷景，候鍾律，權土炭，效陰陽。。，。夷獠都覺得竹王不是人的血氣所生，非常看重他，要求立他的後代。。，。夜間他對段頰說：“東南角沒有羌人，應該乘虛將部隊帶出去，停在一百裏的地方，回師攻打西羌部隊，可以獲全勝。。，。