時有就其學者，雖未至，必豫知其姓名。。，。唯續、宏、勳掠考五毒，肌肉消爛，終無異辭。。，。、庚申元是秦代曆法代替周代曆法之後所采用的曆元。。。

中央土壘有四個門，每個門有五十四位神，共計二百一十六位神。。，。舞者象教田，初爲芟除，次耕種、芸耨、驅爵及獲刈、舂簸之形，象其功也。。，。、張武當時年紀幼小，役到記住父親的年齡。。，。如今用舍棄六十三分小余的方法來做曆法推算，驗算章和元年以來的日食二十次，月食二十八次，與《四分曆》所算得的結果相比，互有得失，仔細比較下來，《四分層》的得分還多一點，並且方法更簡便。。，。

諸王分封時授予茅草包裹的社稷壇土，回到封國後建立社稷，這是根據禮制而定。。，。永康元年五月丙午日，雒陽高平永壽亭、上黨郡泫氏縣分別地裂。。，。、禮服的産生，目的是用來酬報有功和彰顯德行，尊敬仁義崇尚賢能。。，。韨佩既廢，秦乃以采組連結于璲，光明章表，轉相結受，故謂之绶。。，。天子之服文飾齊備，包括日月星辰共十二種圖案，三公、各侯爵用山和龍以下九種圖案，九卿以下官員用雉鳥以下七種圖案，都有五種色彩，帶大佩，穿赤色舄和帶絢飾的履，來敬奉大祭。。，。、

侍婢千人，少有見者，唯有男子一人給飲食，傳辭語。。，。六年，日南邊界外的國家又來進貢。。，。前往延陵啊拜訪季劄，去到海邊啊尋找魯連。。，。以後每月初一，只有十月初一依從舊禮舉行慶典，這是由于漢高祖決定以秦朝滅亡的十月，作爲漢高祖的元年的第一個月的原因。。，。冬至陽氣應，則樂均清，景長極，黃鍾通，土炭輕而衡仰。。，。到靈帝熹平三年，夫余王再次奉上奏章，貢獻物品。。，。

自己親身做不善的事情，這是道義所不允許的。。，。後來其至鞑死了，鮮卑人的抄掠入侵逐漸減少。。，。石城的人思念他，一起爲他建了祠堂。。，。他所著的賦、頌、銘、谏、箴、吊、論、《九咨》、《七言》，一共有十五篇。。，。、熹平二年六月，束萊郡、北海海水上漲，淹沒百姓及財産。。，。、讓一個小童子頭戴青巾，穿青衣，事先藏身在束城之外的田野之中，迎春帝的人來到，小童子從田野中出來，迎春帝的人向小童子行拜禮後返回，不祭祀。。，。

烏桓事先得知消息，全部相繼逃走了，馬援追趕，殺了一百多烏桓人回軍。。，。一卒舉礧，千夫沈滯；一人奮戟，三軍沮敗。。，。；忳咒曰：“有何枉狀，可前求理乎？”女子曰：“無衣，不敢進。。，。？

熹平元年夏季，連降大雨七十余日。。，。安帝永初元年冬季十月辛酉日，河南郡新城縣山洪暴發，沖毀百姓田地，田壞處有泉水湧出，水深三丈。。，。

暴室丞主管官中婦女有疾病者，在此室中醫治；皇後、貴人犯罪，亦關押在此。。，。；、”進賢冠，古缁布冠也，文儒者之服也。。，。當時南單于和中郎將杜崇駐守牧師城，逢侯率領一萬多騎兵進攻包圍牧師城，攻不下來。。，。

”是時，黃巾作慝，變亂天常，七州二十八郡同時俱發，命將出衆，雖頗有所禽，然宛、廣宗、曲陽尚未破壞，役起負海，杼柚空懸，百姓死傷已過半矣。。，。、少爲諸生，師事司徒丁鴻，習《古文尚書》。。，。張讓、趙忠等人說服皇帝向天下增收每畝田十錢的租稅，用來修建宮室。。，。、第二天，王，陀召來遊徽盤問，他承認了全部罪行，王惋隨即將他逮捕關押，連同謀的十多個人全部處死，又派官員送女子一家的靈柩回老家，自此亭子終于平靜。。，。

伊屠于闾輥單于宣，元和二年繼位。。，。當初黃氏母入浴時頭上插著一支銀钗，其後出現時，銀钗仍插在鼌頭上。。，。

安帝永初元年十一月戊子日，百姓互相驚嚇逃亡，抛棄財産，離開房舍。。，。尚衣官、奉衣官，依次奉上衣物器皿，收藏在便殿之中。。，。、白氣爲喪，有炎作彗，彗所以除穢。。，。