建武十二年正月己末日，有小流星敷百枚以上，向西北、正北或東北落下，連續兩夜纔停止。。，。、中呂上生執始，執始下生去滅，上下相生，終于南事，六十律畢矣。。，。操喜，敕門者有客便通，待之極晏。。，。譯文：《五行傳》說：“怠慢宗廟，不行祈禱，廢棄祭祀，不順應自然節氣，則水不潤澤土地。。，。日夏至，禁舉大火，止炭鼓鑄，消石冶皆絕止。。，。

推二十四氣術曰：置入蔀年減一，以日余乘之，滿中法得一，名曰大余，不滿爲小余，大余滿六十除去之，其余以蔀名命之，算盡之外，則前年冬至之日也。。，。晝漏未盡十八刻初宰殺犧牲，夜漏未盡八刻初烹煮完畢，敬獻熟祭品，太祝送上，返回，衆人都走向燎祭位，宰祝點火燃柴，柴點燃，天子拜雨拜，起來，有司宣布祭事完畢。。，。

太守道德淺薄，想委屈您擔任功曹，光大輔佐當今朝廷，怎麽樣？”法真說：“我因爲您待人有禮，所以敢將自己等同于賓客。。，。？又說其人既有梓慎、焦、董之識，宜冀聖朝，咨詢奇異。。，。、時同學石敬平溫病卒，封養視殡斂，以所赍糧市小棺，送喪到家。。，。”皇帝采納了程包的意見，派太守曹謙宣明诏書，赦免板楣蠻夷，反叛者立刻全部投降歸順。。，。彗星爲兵入除穢，昴爲邊兵，彗星出之爲有兵至。。，。

及封卒，光武重違衆議，而因不複補。。，。其冬、澧中、溇中蠻果爭貢布非舊約，遂殺鄉吏，舉種反叛。。，。、東夷夫余的飲食器具一般都用俎豆，惟獨挹婁不用俎豆，這是法律習俗最沒有秩序綱常的國家。。，。又要他睡在一座空房裏面，用朽爛的繩索懸挂萬斤巨石在長房的心口上方，許多蛇紛紛爬來咬繩索，繩索快要斷了，長房也不挪動。。，。設長夜之歡飲兮，展中情之嬿婉。。，。

另一說認爲：胃宿，是供養之星官。。，。本注曰：職屬少府者，自太醫、上林凡四官。。，。、其後匈奴爭立，日逐來奔，願修呼韓之好，以禦北狄之中，奉藩稱臣，永爲外扞。。，。

唯陛下裁哀省察！太後以示耿秉。。。！百姓戀土，不樂去舊，遂乃劉其禾稼，發徹室屋，夷營壁，破積聚。。，。他住在美陽，同美陽令交遊，多次以私事相托，汝得到滿足，非常怨恨對方。。，。明侯何因得此醜聲之甚也？幸承先人之支體，傳茅土之重，不戰戰兢兢，而違越法度，故朝廷使臣爲輔。。，。？或以敬謀告建，建不信，曰：“我無罪，王長史何爲欲殺我？”旦日，建從官屬數十人詣敬。。，。？

馴小習《韓詩》，博通書傳，以志義聞，鄉裏號之曰“德行恂恂召伯春”。。，。周厲王殘暴無道，淮夷進犯，天子派虢仲攻打淮夷，不能獲勝，周宣王又命今召公前去征討，平定了淮夷。。，。