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曾經燒木頭把木灰都貯藏起來,也有施舍給他錢的,他得到了就藏在灰中,沒有使用的地方。。,。光武二十四年,派威武將軍劉尚征討他們,劉尚的軍隊還沒有到達。。,。才出城乃至,唐曰:"汝爭得來?"曰:"來別中丞。。,。?這天晚上,劉樞夢到二人穿著白衣服。。,。
太子即然如此有威神,西域有許多需要你作的佛事,希望太子去那裏發揮自己的神威。。,。這個縣城的地址便往西邊遷移了許多步,如今的縣城就是遷移之後新建的。。,。伷先也被廢官爲平民,遷到嶺外。。,。
已經死了七天了,只是面容不冷。。,。惟思不臧人也,自千牛備升爲澤州相州判司,常養賊徒數十人,令其所在爲盜而館之。。,。(出《朝野佥載》) 唐朝有個叫王弘的,是冀州衡水人。。,。
俞叟 江陵尹王潛有吏才,所在致理,但薄于義。。,。法師曰:"此寺石趙時佛圖澄法師所造者,年歲久遠,賢聖居之、非凡所住、或沈或隱、遷徙無定。。,。、到了第七天,累得趴倒在地上,面頰貼著泥土,爬不起來,也不進飲食。。,。其後瑰寢疾,彌留之際,左右只聞公呼侯九者數日,頗有祈禱之詞,深自克責。。,。遂宿此院,二更後,院風雨黯黑。。,。
(出《稽神錄》) 江南大理評事鍾遵是南平王傅的孫子,曆次任職其間都有貪汙不清的事情。。,。有湘西縣吏杜道榮,亦系在獄,乍寐乍寤,不甚得熟。。,。
隋祖載(法苑珠林二二載作再)隆,佛還重起。。,。(出《法苑珠林》) 姚秦僧人釋道冏,弘始十八年,師道懿派他到河南霍山去采鍾乳,和同道道朗等四個人一同前往。。,。王乙被砍三斧,背後有門,早已釘死了,忽然有兩個人,從門進來扶著王乙投入水中,岸下水深,又把他投到岸邊,雖然全身是血,卻不很疼痛。。,。他的部下衙門吏有個叫孔知讓的,新建了一座宅院。。,。俄見江中有一人,挺然孤立,腰與水齊。。,。有三口狼入營,繞官舍,不如從何而至。。,。
思明回報說:向西將在一個大郡作官。。。二十多歲才改變了平日的行爲開始讀書。。。
"後孫昱撰《正聲集》,以希夷詩爲集中之最,由是大爲時人所稱。。,。開導他的父親說:"我死了後就去了無量國,看見父兄和自己三個人,池中已有芙蓉大花,以後當化生在那當中。。,。"抗奏曰:"張齊丘今爲朔方節度。。。他就說:"朱秣陵在這裏,我的婦人還能不死?"正在這時房屋忽然無故崩塌,虞獻以及男仆女婢十多個人同時喪命。。,。?"說完又騎上驢急急奔去,張佐也跳上馬去追趕他,兩人都到客店裏住下來,老頭兒枕著鹿皮包還沒睡熟,張佐因疲勞賒了白酒要喝,便試探著邀請老頭兒說:"就用這一只瓢請先生與我共飲。。,。"聲甚傷淒,似是自悼不得成長也。。,。
時石蔥叛,其年,澄戒勒曰:"今年蔥中有蟲,食必害人,可令百姓無食蔥也。。,。等到天亮賊人走了,徐義才投奔邺寺去了,于是得以幸免。。,。明日到,具白元一,寫經,速令讀之。。,。
"王公益待以厚禮,常監因與宋君親善。。,。"尉遲沒辦法,只好讓書生自己寫字條。。,。"石勒高興地說:"真是天賜我也!"他召見佛圖澄問道:"佛道有什麽靈驗?"佛圖澄知道石勒不懂深奧的道理正適合通過道術教化他,所以說:"真正的佛道雖然很深遠,但也可以以近事爲證。。,。?!過了七天,禅師張大了口念咒語,有兩條蛇從口中出來,有一尺多長,又急忙念咒語,于是蛇掉在地上。。,。州人焚香祈求,于是就應聲而去,郡守及百姓們,就造了大聖院安置了它。。,。
"樞引首望之,于岸下見二人,各長五尺余,容貌華飾皆白服,便出與語。。,。袁問何笑,二人曰:"非笑公笑彼二相耳!"三數月間並家破,公當斷其罪耳。。,。!當時名僧雲:"惟恭蓋承經之力,生不動國,("國"原作"罔",據明抄本改。。,。與門生作食次,竈裏得一龜,長尺許,在灰中,了不以燔炙爲弊,劉爲設齋會,放之于婁湖,劉俄遷秣陵令。。,。皇帝這才相信法喜並非尋常人,敕令不要驚動他。。,。(出《辯正論》) 陳玄範的妻子張氏,精心奉佛。。,。
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