形似小兒，歌哭衣裳，不異于人。。，。"（出《北夢瑣言》）　　相國韋宙善謀生計，江陵府東有他的別墅，良田美産，最爲肥沃。。，。

關于常堅冰，使者說他們國裏有座大凝山，那裏面有冰，千年不化。。，。瘦弱的體質，嬌柔的身姿，軟綿無力，好像不能經風的樣子，幾次以袖掩面，回看李生。。，。煙讀畢，籲嗟良久，謂媪曰："我亦曾窺見趙郎，大好才貌。。，。余素谙其山川地裏，形勢孤虛，遂引軍夜出。。，。

等到去尋找那所舊住宅，是個空園子，有一棵皂莢樹，樹上挂著十五千錢，樹下堆著十五千錢，其它的什麽也沒看見。。，。等到打開甕口的時候，蛇跳了出來，擡起頭有一尺多高，出門去，因而失去蹤迹。。，。元和年間，他考中了明經，安排選拔擔任昆山尉。。，。　　還有一件事，六軍使西門思恭，曾經奉命出使新羅，由于風向水流常有不正常情況，所以往往連續幾個月漂浮在大海上，不知海岸在哪裏。。，。約曰："堅守茗具，無暫舍去，忽有所睹，即疾報來。。，。

（出《稽神錄》）　　有個海上捕魚的人從海邊攔潮捕魚的"扈業"中得到一個東西，是一只人的手掌。。，。　　來君綽　　隋炀帝征遼，十二軍盡沒。。，。久乃引頸伸欠，雙目忽開，光彩若電。。，。

　　張　氏　　濮州刺史李全璋妻張，牛肅之姨也，開元二十五年，卒于伊阙莊。。，。從這個鬼的行動來推論，足以說明它是個癡鬼。。，。（出《嶺表錄異》）　　南方人都不相信佛教。。。張氏祝曰："鸠爲禍也，飛上承塵；爲福也，即入我懷。。，。；牛宅本將作大匠康聓宅，聓自辨岡阜形勢，以其宅當出宰相。。，。耗冰雪之妍姿，郁蕙蘭之佳氣，憂抑之極，恨不翻飛；企望寬情，無至憔悴。。，。；

況且成君是遠方的客人，一個晚上的聚會，佛門所謂的多世有緣，像同棲宿于一棵樹上的鳥啊！能不借此機會留下將來的話頭嗎？"中正站起來說："師丈的這個話，是給我中正樹立荊棘罷了，如果衆人心裏懷疑阻撓，怎敢不聽從命令？然而盧探手做事，是自尋煩惱，怎麽辦？"高公說："請各位賢士靜聽。。，。？！郎君不能再住在此地，門外有轎夫十人，馬五匹，絹二百匹，五更天時，你就帶著無雙出發，然後就改名換姓，飄泊遠方去避禍吧！"說完就舉起了刀，仙客急忙去阻擋，但古先生人頭已經落地。。，。！繡鞋上嵌著珠玉一類的飾物，光閃閃的，並繡有不明顯的龍形花紋。。，。

于是聽見說："極好的雪，——師丈在不在？"高公還沒來得及答應，又聽到一個人說："曹長先走。。，。？大蛇到了晚上，就駕著風和霧前來，象是傾聽的樣子。。，。自虛于是踢了一腳，裏面果然有兩只刺猬，蠕蠕而動。。，。"顧保宗說："不理解你說的話，怎麽驗證呢？"回答說："是戰爭的預兆。。，。？　　王旻之　　唐王旻之在牢山，使人告琅琊太守許誡言曰："貴部臨沂縣其沙村，有逆鱗魚，要之調藥物，（逆鱗魚，《仙經》雲，謂之肉芝，故是欲以調藥也。。，。

無問禽獸水牛，入水即被曳深潭，吸血死。。，。只見女仆們在料理衣服和行裝，仆人們在准備安排車馬。。，。"（出《述異記》）　　遠古陶唐氏時代，有個趙裳國獻上一只千年神龜，三尺多見方，背上有字，全都是科鬥文，記載了天地開辟以來，帝命令記下來曆法，伏滔記述黃帝功德的銘文說，那龜甲上的曆法是用紅筆寫的。。，。賈昌的父親在泰山腳下去世，由于兒子得寵，所以由賈昌護送遺體回到雍州安葬。。，。一年多後，來到了浔陽郡，看見竹門上有張紙招帖，上面說招收傭工。。，。）敲中門曰："蝸兒今（"今"原作"也"，據明抄本改。。，。

從前秦朝射死大魚因而國家衰敗，殷朝打死猛獸而國家滅亡，現在大王想殺害跟我們不是同類的人，這是重蹈殷朝和秦朝的覆轍，只怕本朝的衰敗，就從這裏開始了。。，。很久，神龜伸著脖子吐著氣，象火焰象綢布，直上空中三四尺，然後再慢慢地散開。。，。"颙曰："何以識之？"胡人曰："吾每旦見寶氣亘天，在太學中。。，。？　　另一種說法是，李吉甫的安邑宅和牛僧孺的新昌宅，泓師叫李宅是"玉杯"，一旦碎了就不能複原了。。，。浮休子說："從前文武聖皇帝的時候，蝗蟲圍繞著京城飛快地發展擴散開來，皇上派人拿來看，對比著選了其中一只大蝗蟲，對著它禱告說：'我的政治和刑罰不正常，仁愛誠信之心沒有普及，應當吃我的心，不要傷害莊稼。。，。從此將永遠在天上生活，請不要再想念我了。。，。