其家金玉自至，寶貨自積，殷富彌甚。。，。體性清虛，毛發绀綠，神化自在，趨爲上仙。。，。"契虛既望，已在山頂，見有城邑宮阙，玑玉交映，在雲物之外。。，。嘗與人同食之際，言及聲律，時無樂器，寶常以食器雜物，以箸扣之，品其高下，宮商畢備，諧作絲竹，大爲時人所賞。。，。仙人們把太上老君新出的《正一明威秘箓》和《正一法文》傳授給張道陵。。。代宗駕崩的時候，顔真卿是禮儀使。。，。

當時李泌住在河清，因爲探望親友，騎著騾子到洛邑去，走到中橋，遇到京城長官的車馬而回避，他騎的騾子忽然驚跑了，直接跑到了窦庭芝家裏。。，。"後來蜀郡太守報告那裏發生過火災，他所說的日期與樊英噴水的日期正好符合。。，。"象送石還，見女子在前處，語象曰："汝血食之氣未盡，斷谷三年更來，吾止此。。，。"安即以左吳、王眷、傅生等五人，至玄洲，便遣還。。，。、（明抄本、陳校本"窟"作"戶屈"二字，"戶"屬上爲句，"屈"屬下爲句）霄虛之靈，而詣狐鳥之俎，且阿母至誠，妙唱玄音，驗其敬勖節度，明修所奉。。，。、

致于日中，則白氣連天；承以玉盤，則紅光照宜。。，。；　　嚴士則　　宋文宗末，（"文宗末"《劇談錄》作"大中末"，明抄本訛"太宗末"）建州刺史嚴士則，本穆宗朝爲尚衣奉禦。。，。

葉法善知道大家的心情，就催促解纜開船。。，。這種人就是教給他修道的方法，他也不會去認真實行，因爲他們沒有仁人志士的那種真誠的心意，以爲只要自己關上房門在屋裏煉閉氣的功夫，不想凡俗的事並節制飲食就可以得道了。。，。

不樂升天，但服半劑，爲地仙，恒居人間。。，。神通出了洞府，覺得很高興，洞穴崎岖難走，神通就憑藥來資助體力，走了七十多天，才到人間。。，。觀之北軒，有磚塗爲真人狀者二焉，其位于東者左玄真人，及視左玄之狀，果衡山所遇道士也，奇而歎者且久；及睹左玄之冠，已亡簪矣。。，。；沈建臨上路時對那家主人說："我把他們寄留在你家，只住你的房子，不用你給他們吃的。。，。王賈和杜暹一起到洛陽出差，路過錢塘江，登上羅刹山，觀覽浙江潮。。，。

他們找到一條砍柴人走出的小路，沿路回來。。，。及齊行極，方止息，同息吏以爲法犯者，將收之。。，。弟子既齊物、尹愔，睹真仙下降之事，秘而不言。。，。、永行三年喪畢，欲還詣主，供其奴職。。，。誰如果想要修道，這是最根本的一條。。，。