從建武到延光，西域三次和中原中斷往來，又三次恢複往來。。，。強者貪如豺虎，弱者略不類物，實狗而冠者也。。，。’《五紀論》‘日月循黃道，南至牽牛，北至東井，率日日行一度，月行十三度十九分度七’也。。，。

延熹中，梁冀誅後，京都帻顔短耳長，短上長下。。，。表明其果敢堅毅，崇尚勇猛威武。。，。尋訪有功績有才能的人，是地方長官的表率；聞聽聲名考查實際情況，爲九州島牧伯中的第一位。。，。；先大駕日遊冠衣于諸宮諸殿，群臣皆吉服從會如儀。。，。臣願與坐雲台之下，考試圖國之道。。，。

鄯善、焉耆等各國的侍子長期留在敦煌，憂愁想家，都跑了回去。。，。、司徒說“百官祭禮完畢，請臣下退出”，隨同進入墓室的都拜兩拜，走出，站到自己的位置。。，。章帝去世後，窦太後代理朝政，窦憲執掌軍政大權，大臣中與窦憲意見相左的忠義正直之士，大多被窦憲陷害，此後實意兄弟終于被全部處死。。，。立秋日，在西郊舉行迎秋祭，祭祀白帝蓐收。。，。今宜遣有方略使者之單于庭，與杜崇、朱徽及西河太守並力，觀其動靜。。，。、董卓之亂以後，沒人知道他在什麽地方。。，。

同如水焉，若以水濟水，誰能食之？琴瑟之專一，誰能聽之？”是以君子之行，周而不比，和而不同；以救過爲正，以匡惡爲忠。。，。；？劉向認爲，冰雹，足陰氣脅迫陽氣所致。。，。

梁氏和孫氏的宗族或被誅殺，或被遷徙戍邊。。，。李進于是挑選清廉能幹的官吏，使蠻夷民心悅服。。，。萌素明陰陽，知莽將敗，有頃，乃首戴瓦盎，哭于市曰：“新乎新乎！”因遂潛藏。。，。！

如果有人違背了他的話，也能立刻作祟。。，。世祖中興，務從節約，並官省職，費減億計，所以補複殘缺，及身未改，而四海從風，中國安樂者也。。，。許峻說自己小時侯曾經患重病，三年沒有痊愈，就去泰山拜谒，乞求性命，路上遇到道士張巨君，傳授給他方術。。，。六年，日南邊界外的國家又來進貢。。，。昔孝武繼統，將弘祖業，疇咨熙載，群士響臻。。，。

安帝延光三年，濟南言黃龍見曆城，琅邪言黃龍見諸。。，。哀帝時，有人說越隽太守謀反，刺史非常害怕，派文公等五位從事到越隽郡內巡視，暗中偵查虛寅。。，。這裏的土地很少種有五谷，他們主要以畜牧爲業。。，。又從河東轉運了二萬五千斛米面，三萬六千頭牛羊，用來救濟南匈奴。。，。顯宗孝明皇帝于是繼承帝業，最先戴有旒的冕，上衣下裳都有花紋圖案，穿赤色舄和有絢飾的履，來祭祀天地，在三雍宮供養三老和五更，這時達到政治清明、社會穩定了。。，。、

拘彌國地處甯彌城，距長史所在的柳中有四千九百裏，距洛陽有一萬二千八百裏，管轄二幹一百七十三盧，七千二百五十一人，能當兵打仗的有一千七百六十人。。，。後中郎將任尚坐贓千萬，檻車征，棄市。。，。

又造蘇塗塔，豎起大木頭，在上面懸挂鈴和鼓，用來事奉鬼神。。，。當時莊稼歉收，百姓饑餓，太守尹興派陸續在城邑中的傳舍分給百姓稀飯。。，。順帝以登明識禮樂，使持節臨太學，奏定曲律，轉拜侍中。。，。十七年，賢複遣使奉獻，請都護。。，。”劉鹹這纔放他出來，推舉他爲方正。。，。妻竊謂充曰：“今貧居如此，難以久安。。，。

所有的田地都肥沃相似，用鏟子挖去樹木的根。。，。魯女生多次敘述顯宗時候的事情，十分清楚，談論他的人懷疑他是顯宗時候的人。。，。

其母撫之曰：“元伯，豈有望邪？”遂停柩移時，乃見有素車白馬，號哭而來。。，。？然而有些事不去做，就必定要去做另一些事情；既然說積極進取，也就有不去進取的方面。。，。；