舊典，諸王女皆封鄉主，乃獨封蒼五女爲縣公主。。，。謹條陳他們心中無君之事十五件，這些都是臣子所切齒痛恨的。。，。降爵位削減土地，逐漸剝奪，最後至于坐食俸祿而已。。，。夫以一臣之身，折方面之難者，選用得也。。，。”又給窦武、陳蕃寫信，說星辰錯亂，不利于大臣，應速定大計。。，。、兵法日行不過三十裏，以戒不虞，而今日且二百裏。。，。

初，安父沒，母使安訪求葬地，道逢三書生，問安何之，安爲言其故，生乃指一處，雲“葬此地，當世爲上公”。。，。昔人之隱，遇時則放聲滅迹，住草屋吃野果。。，。記說：‘有利于一人而傷害百人，人民離開此城。。，。遂乃研核陰陽，妙盡璇機之正，作渾天儀，著《靈憲》、《算罔論》，言甚詳明。。，。、十四年，封劉劑之子元壽爲廣陵侯，佩帶王的印玺绶帶，享有劉劑從前封國的六個縣；又封元壽弟三人爲鄉侯。。，。；

要是陰陽隔離，那麽氣運就無法運行；氣運不行則人物不可能昌盛；人物不昌則不可能風調雨順；風雨不時那就會水旱成災了。。，。；現在卻說屋薄的人高義，食草的人清高，這既失去天地的本性，又開啓虛僞之名，使智能小的反居高位，成就多的不被稱頌，未必不是從此開始的。。，。宗族之人更加勸說道：“修德立行，爲的是國家。。，。州府和郡府上書舉薦他的才能，所以升爲合浦太守。。，。徐防認爲《五經》距當時很久遠，聖人的意旨難以明白，應該做章句進行注釋，用來使後代學習者理解。。，。初，《牟氏章句》浮辭繁多，有四十五萬余言，奂減爲九萬言。。，。

後出任穎川太守，因爲犯法，本當下獄，和帝思念周榮的忠心氣節，降職爲共令。。，。桓帝欲褒崇大將軍梁冀，使中朝二千石以上會議其禮。。，。

當沒有戰事之時，則整齊穿戴，循規蹈矩。。，。方，平原人，後坐事免歸，自殺。。，。

近來奸臣牢修制造所謂黨人的罪名，于是抓捕了前司隸校尉李膺、太仆杜密、禦史中丞陳翔、太尉掾範滂等關押拷問，牽連到數百人，長年拘押，事情又無憑據。。，。、”袁紹將耿包的上書拿給幕僚部下看，大家的意見認爲耿包虛妄應當殺頭。。，。而黃瓊、胡廣、張衡、崔瑗之徒，泥滯舊方，互相詭駁，循名者屈其短，算實者挺其效。。，。、

臣聽說孝文皇帝規定服喪三十六天，即使是繼承帝位的天子，父子之間最親的關系，公卿和衆位大臣，蒙受皇上重恩，都克制感情，服從規定，不敢逾越。。，。段頰于是窮追不舍，在山谷間輾轉往返，從春到秋，沒有一天不作戰，賊人于是饑餓困頓潰敗流散，向北到達武威一帶。。，。