吳猛去世之後，許遜就用寶符、真箓拯救世俗的百姓，遠近的人都很尊崇他。。，。、于是乃以桃一一擲上，正得二百二顆。。，。天下將亂，當有欲誅暴者，翌日乃起。。，。"亦言青童引朝太上，太上颔而留之。。，。

忽有胡僧扣門求食曰："君有至寶，乞相示也。。，。走了幾天，山路漸漸轉深，全都沒有人迹了，忽然遇上一位老人問我說：'你是什麽人？爲什麽大老遠跑到山裏來？'我詳細地說明了本意。。，。？"馬周按照袁天綱的話，沒出城門，果然看見一個騎牛的老頭出城，就默默地跟在後面。。，。

朝廷以左拾遺征召，也沒有赴任。。，。宋代以後，話本、曲藝、戲劇的編者，都從《太平廣記》裏選取素材，把許多著名故事加以改編。。，。、下面有寶玉五金、靈芝神草、三天所保護的仙藥，以及太上老君所收藏的經文。。，。、有時他和人一同吃飯時談起了音樂，當時手頭沒有樂器，寶常就用筷子敲打手邊的碗碟餐具和各種雜物，奏出"宮、商、角、微、羽"五音俱全的音樂，其和諧動聽不亞于一支絲、竹俱全的樂隊，使大家十分贊賞。。，。、俄見一人，戴遠遊冠，衣朱绡，曳朱履，徐出門。。，。

觀其精微，《黃庭》、《內景》不足以爲玄；鑒其至要，經傳子史不足以爲文；孫、吳、韓、白不足以爲奇。。，。；、正趕上晉室宰相王導的堂兄王敦造反，真君就故意寫了一道假符去見王敦，想要制止王敦造反，以維護晉朝皇室。。，。他的車駛到據說連羽毛都浮不起來的弱水時，河裏的魚、龜、鳄魚等自動爲他搭起了橋讓他的車通過。。，。、家人知其偷杏，乃送還奉，叩頭謝過，乃卻使活。。，。

奉每出行，妻不能獨住，乃乞一女養之。。，。後多遊蘆江間，常醉吟曰："阆苑花前是醉鄉，踏翻王母九霞觞。。，。一會兒，進獻法膳，共幾十道美味佳肴，連田璆、鄧韶也借了光，田璆、鄧韶飲了酒。。，。、理者謂張曰："汝固無罪，可爲辦其送死。。，。這藥不能長生，但吃了它，在壽命限定之內是不會有別的病的。。，。

我已經到了老年，朽壞損耗將盡，自己預想筋骨用不上二三年了。。，。離這五裏的瓜園，有一個人姓陳。。，。

李生拿著那木杖去了波斯商店，店主一看就驚奇地說："這不是盧二舅的木杖嗎？你是從哪兒拿來的？"李生說了詳情，波斯人就照付了錢，李生拿錢去還了賬，得到了人身自由。。，。？"琚迳歸，易服而往，則已行矣。。，。至德二年，常于終南山遊，遇風雨，宿于中山。。，。在路上，穆王得到一只白狐狸一只黑貉子，用它們祭祀了河神。。，。春秋戰國時的齊桓公曾把它擺在自己的床頭。。。　　蘇仙公　　蘇仙公者，桂陽人也，漢文帝時得道。。，。

諸仙玉女，聚居滄溟，其名難測，其實分明。。，。裴谌又對王敬伯說："你身有公務卻在這裏住了一宿，你的下屬和郡裏的官員會因找不到你而驚惶的，你就先回你的驿館吧。。，。景帝就召來一位算卦的姚翁來請教，姚翁說"這是大吉大利的預兆。。，。既出洞外，風日恬煦，山水清麗，真神仙都也。。，。現在天下這麽紛亂，事情繁雜，文字的普及是很重要的。。，。後來如果要用什麽，就讓她敲樹求取，沒有得不到的。。，。

明日又過，崔生乃于花下，先致酒茗樽杓，鋪陳茵席，乃迎馬首拜曰："某性好花木，此園無非手植。。，。到處問醫買藥，一點也沒見好轉。。，。遠忽語陳耽曰："吾期運當去，不得久停，明日日中當發。。，。亦爲真仙默示其兆，知中原將亂，攜二子渡江。。，。

草莽中茆屋兩三間，傾側欲摧，引入其下。。，。有時，夫人遠行而去，也不告訴明生她去哪裏，只見有一條白龍來迎接，夫人就穿上雲光繡袍，乘龍而去。。，。所使奴名群角，婢名金霄、偏條（條字原阙，據明鈔本補）、鳳樓。。，。、良久，遙辭去，收三簧，皆納箧中，使錢擔之。。，。（出《續仙傳》）　　金可記，是新羅國人，賓貢進士。。，。翟乾祐就把灘石如何艱險，如何讓人勞苦對他們說明，讓他們全給弄平坦。。，。

"其舅因令弁往召之，弁至舍而先生至，具以狀白。。，。明抄本作出《原化記》）　　唐朝貞元初年，廣陵人馮俊，以出賣勞動力爲生。。，。其廣不三數丈，又不可攀援，勢已緊急。。，。政曰："爾一賤夫，乃蓄此婦，當進于天子。。，。