大家去打開棺材一看，只見到裏面有杯渡穿的那件破衣服，杯渡到了彭城後，見到一個叫黃欣的平民百姓，黃欣虔誠地信奉佛教，他向杯渡行禮拜見，請他到了自己家裏。。，。羊多，賺的錢也多；羊少，賺的錢也少。。，。；元平很高興，偷著去見一個丫環，問她的婆家及姓名。。，。普寂便請他寫篇文章，詠贊這次盛會。。，。其人有兄，亦好鷹犬弋獵，性又殘忍酷毒。。，。初，泗州普光王寺有梵氏戒壇，人之爲僧者必由之，四方輻辏，僧尼繁會，觀者如市焉。。，。

從這天以後，每天都常常看見那個婦人。。，。（出《宣室記》）　　唐中宗在位時，唐休璟爲宰相。。，。　　甘子布　　周甘子布，博學有才，年十七，爲左衛長史，不入五品。。，。

間一日，二相皆誅，果如異人言矣。。，。（出《國史纂異》）　　洛陽有個畫工叫解奉先，他給嗣江姓王的家裏畫壁像，沒等畫完就逃走了。。，。複謂溫曰："子他時婚娶無男，但生一隊女也。。，。這時鄰居有個姓楊的婦女，看見了無患的屍體，就砍斷了頭送給文欣。。，。　　阿專師　　侯景爲定州刺史之日，有僧不知氏族，名阿專師。。，。

　　勾龍義　　勾龍義，間州俚（"俚"原本作"裏"。。，。到家寫經，寫完後，登上土墩，又看見地獄，因而一直進去，遇著關的門，就敲門，門內問是誰？鉗耳贊府就說"是我"，很久，有婦人出來說："貴閣讓我來感謝你們寫經的功力，她已托生人間了，讓你們千萬珍重。。，。？舉茲以明勸沮，不亦大哉？"皓當時無以折其言。。，。？"思玄怪之，答曰："母年四十三時，有異僧教雲：'汝欲長壽否？但念金剛經。。，。？有弟子，夏臘道業，高出流輩，而性頗褊躁。。，。

惟禅師方在襁褓，乳母抱而逃之。。，。"道德就不去事道，而誠心誠意去念觀世音經。。，。

監司驚懼，語荀雲："若佛神憐汝，斬應不死。。，。君能守貧修道，不仕宦者，福增對滅。。，。

中山郎徐令過鄭州，去看望那裏的親友，就都把這件事告訴了他。。，。家中遇到橫禍，就念經而災禍消失。。，。遂就抽腰刀，刺其喉，取衣袱而前行。。，。正趕上蠻寇退歸，在路上看見了軍隊的兵器，就收到家中，被仇人所誣告。。，。"忽然看見兩個和尚，舉著火把領著文策。。，。

"那人就強行推他，倒在屍體的腳上，安居即複活了。。，。儉至心誦金剛般若經，有兩紙未通，不覺眠睡。。，。有個人卻說："那不過是一堆泥而已，有什麽了不起的！"說完便將酒肉往金剛神像的嘴裏塞。。，。！"共裏人诘所從，因驗契書，其一乃以紫驢交致也。。，。有時給別人治病，必定用一只雞放在院裏供起來，又從江裏面拿塊鵝卵石讓病人握在手裏，他則踏步運氣作聲，那只雞撲騰掙紮而死，病人握住的石頭也碎成四塊。。，。平邑王家與同邑的李家結爲親家。。。

有許卒郝義曰："焉有此事？"因此刀刺其心，如枨上壤。。，。？不久，任氏懷了孕，生下了一個女兒沒有耳朵和鼻子，女兒漸漸長大，那個婢女還在，任氏的女兒問那個婢女怎麽沒有耳朵鼻子，婢女把全部原因都告訴了她。。，。又王相內齋有禅床，柘材絲繩，工極精巧。。，。也有人說他死于剡地，不知有什麽依據。。，。有令史曲思明一人，二年之內，未嘗有言。。，。

（出《稽神錄》）　　浙西軍校吳景，在丁酉年于石頭城僧院設齋。。，。韋泛很高興能返回，並倚仗他是老朋友，就趁機要求他說說自己的官祿和壽命怎樣。。，。"張某想上前求救，鬼說："人鬼不同路，不應相逼，恐怕不能免了。。，。其家殡明已畢，神雖複體，家人不之知也。。，。死後願成爲大力長者，繼續完成此項功業。。，。到了他家，屋裏很黑，法義不敢進去，使者離開了他，他便複活了，覺得象是在土中，並且很輕很薄，就用手推動才出來。。，。

徐榮以後做會稽府督護，謝敷曾聽徐榮說。。，。"故炀帝置離宮，數遊汾陽以厭之。。，。他忠正謙和約束自己，與西門李玄結爲兄弟。。，。　　張崇　　晉張崇者，京兆杜陵人也。。，。見道生涕泣哀訴雲："溠州欲賜殺，乞求救濟。。，。至京，懼人知也，則表進之，敕還賜璹，璹恣用之。。，。