又白仲都，葛玄弟子，亦白日升天。。，。他們又重修舊好，到太康年間還在。。，。張九齡出任荊州的時候，把他請到郡裏住了一年多。。，。杜蘭香剛降臨張家的時候，留下玉簡、玉唾盂、紅火浣布，用這些仙器仙物作爲她登上真仙的證據。。，。、

明日，李至其門，亭館荒穢，扃鑰久閉，至複無有人行蹤。。，。"織女命令侍婢淨掃房間，展開霜霧丹縠的帏帳，放下水晶玉華的墊席，轉動會生風的扇子，宛如清爽的秋天。。，。杜巫說："拿來吧，我自己收著它，等晚年時服用。。，。離井十五裏這一段，江水像鏡子一樣清澈，行船的人不必擔心觸到暗礁。。，。

現在你雖然三屍已去，但積功不顯著，壽數已經沒有了，將要到死期，怎麽可以苟且求免呢？"劉無名聽了他的話，喪魂落魄，震驚恐懼，不知所措。。，。？我們上界天人的文字，都是雲龍篆字，下界的人見到它，或損或益，也沒有領會它的，我當拿筆把它記錄下來。。，。"負責通報的官吏說："長官們正在吃飯，不能通報，請等到宴會結束再通報。。，。"武帝問，"什麽叫吉雲？"東方朔說："吉雲國裏常用雲的顔色來預蔔吉凶。。，。？

"她又把三宮五意陰之略，太一遁甲六壬步鬥之術，陰符之機，以及靈寶五符五勝之文，全都傳給黃帝。。，。父母想念兒子是可以理解的，但鄉親們不該爲我建廟，怕這廟宇被妖魔鬼怪竊據後作威作福禍害鄉親們，所以請鄉親們把廟拆除了吧。。，。明科所雲：非長生難，聞道難也；非聞道難（非聞道難四字原缺，據明抄本、陳校本補）行之難；非行之難也，終之難。。，。；、

元柳二人便打點了行李，到浙東去省親。。，。一夕，夢神人相謝："再顯名氏，無以相報，請作水陸大醮，普告山水萬靈，得三官舉名，可以證道。。，。劉拜辭嗚咽，仙人戒曰："爾見鄭某，但令修行，即當相見也。。，。于是他又讓人在府城內尋找同姓名的人。。。

一二年間，稍稍而盡，衣服車馬，易貴從賤，去馬而驢，去驢而徒，倏忽如初。。，。"朋友來到仙公家，聽到一片哭聲，大吃一驚說："我剛在武昌崗上和仙公相遇，還談了半天話，他說他到迷溪去一趟很快就回來，還讓我告訴家裏把他的刀和鞋收起來，怎麽能說他死了呢？"家裏人說："刀和鞋都在他棺材裏，怎麽能在外面呢？"他們把這事報告給府君，府君就命令打開棺材，屍首不見了，只有一支青竹七尺多長，這才知道成仙公脫離肉身升仙了。。，。？

于是便對使者說："等把酒喝完了，我們跟你一塊兒走。。，。時有蒲人侯道華，事悟仙以供給使。。，。但因蓮花峰叟屈從于人，奏章寫得很懇切，特意纡請將浮梁縣令的死限量延五年。。，。李泌和仆人一起來到窦家門前，窦家車馬羅列將要出門，忽然看到李泌，都驚愕地退了回去。。，。但是，寶常創作的樂曲，旋律十分清新淡雅，不合世俗的口味，人們聽不懂也就不愛聽，所以寶常創作的樂曲大部分沒有得到流行。。，。

後來兄弟倆一起回鄉，見親族都已死光了，就又回了山。。，。球性軒悍，無所顧忌，遂力扳其木，卻墜入穴中。。，。（出《會昌解頤錄》）　　張卓是蜀州人，唐朝開元年間以明經科考取進士，回蜀探親。。，。道非術無以自致，術非道無以延長。。，。"一會兒，陳惠虛回過頭來看，看見一個老頭兒挾著拐杖拿著花走過來，這就是青衣童子說的張老。。，。遙有竹箧，長數寸，有一弟子姓錢，隨遙數十年，未嘗見遙開之。。，。

到那天上午八九點鍾，到鄭冊那去看他。。，。初行三十裏，大艱險，猶能踐履；又三十裏，即手扪藤葛，足履嵌岩，魂竦汗出，而僅能至。。，。；後來陳複休被人把手釘在柱子上，馬上就有人把釘子拔掉救他，竟沒有傷痕。。，。

于是韋弇拿著三樣寶貝回到長安。。。出後，詢陰隱客家，時人雲："已三四世矣。。，。趨至簾前，有宣言責之者，以其受命不恭，墮廢所委，使還其舊署，自責省愆。。，。年深代久，遍身生此綠毛，已得長生不死之道矣。。，。

一年後，劉晏因爲官職更替回朝，又回到衡山縣，縣令在郊外迎接他。。，。底老，人們懷疑他是二十八宿中的氐宿，後來著作郎東門诰，寫了贊序記下了這件事。。，。但是自己量還能衣食豐足，難道是神明幫助你嗎？"後來，他的父母都亡故了，直到他活到八十多歲，也沒改變他的職業。。，。？