"建封曰："吾納爾女，而給養爾終身，可乎？"妪欣然。。，。？先與君要，先死者相報，故來相語。。，。

足下有問，又安敢默乎？"語未卒，寺僧俱歸。。，。？上前又看見一老頭和老太婆，靠床而坐，神情淒楚，竊竊私語，好象被索要財物追逼的樣子。。，。"王胡記住了叔叔的教導，回來後，就和嵩山上的年輕和尚一起學習。。，。當鼎足之嘉會兮，獲周旋于君侯。。，。"太陽快要落了，那騎馬的人對老農說："後面的人趕上來，告訴他們打馬快行，我准備在今天大破賊寇。。，。

後來天長日久雨打風吹，版上的文字快看不見了。。，。清江的人們，都認爲怪異而驚歎。。，。"說完，分了一些財物給她，讓行官送她回北邊。。，。那天你要把家收拾准備好等著就行。。。自爾生子數人，其親表之中，頗有知者，雲："他無所異，但舉止輕便，異于常人耳。。，。

遽召此耕夫前，亦令傳言曰："我生爲銳將三十年，死葬此，從我者步騎五千余，盡皆精強。。，。"因授一青石，大如雞卵，言至家，可磨此服之，能下毒氣。。，。"（出《續搜神記》）　　上黨人馮述，晉元熙年間當相府將，休假回虎牢關。。，。因問穆曰："承君今適江都，何日當回？有以奉托可乎？"穆曰："死且不顧。。，。？"唐貞觀十六年九月八日，太宗皇帝賜文官們在玄武門前練習射箭，岑文本當時是中書侍郎，也參加了，自己對別人講出了上述之事。。，。這裏是我住的地方，你何必要難爲我？你如果能快點把這事處理好，我保你位至太尉、司徒、司空三公。。，。？、

少儀于是打聽他的年齡，他的父親說："屬龍。。，。王僴顧不上許多，只好騎上狐狸。。，。後來廖家娶進來一個新媳婦，事先沒告訴她家中養有毒蟲。。，。老僧性格孤僻，又討厭道士有很多塵俗之氣，不答應。。，。

戲謂曰："明時文士，乃蓄鷹鹘耶？"馴又指所乘馬曰："兼請看仆撒豆搃。。，。？（出《稽神錄》）　　五代朱梁時，山東青州有個商人坐船在海上遇到了風暴，漂流到一個海島邊上。。，。（出《續搜神記》）　　開平年間，徐州刺史索遜坐船到晉陵去。。，。以後他還常常獨自遊娥皇祠，酒醉後總是胡言亂語，調笑侮辱女神。。，。　　李序　　元和四年，壽州霍丘縣有李六郎，自稱神人禦史大夫李序。。，。

投此亭，由來殺人，中散心神蕭散，了無懼意。。，。皆人質螭首，執戈戟，列行伍，守衛如有所待。。，。無幾物故，王哀之，乃遣五丁之武都。。，。家人子驚走出堂，二人閉門毆擊，及暮方息，孝子乃敢入。。，。（出《篡異記》）　　有個王生，不知道名字，專門攻讀三史，讀得很精。。，。後來，龜年果然貧困交加，凍餓而死。。，。

其家以湯沃之，得一袋，蓋鬼間取氣袋也。。，。　　唐邦　　恒（恒字原空缺，據黃本補。。，。

"　　王鑑　　兖州王鑑，性剛鸷，無所憚畏，常陵侮鬼神。。，。接著有幾千人走上前去，說是各個山林中的樹木之神。。，。"吟詠完畢，聽到簾外有贊歎欣賞的聲音，又說道："閑宵豈虛擲，朗月豈無明？"聲音清越婉轉，與常人不一樣。。，。？

"道愍曰："當生何處？可得尋之不？"答曰："但知當生，不測何處。。，。？"郭鄩很慶幸他們離開，就問他們到哪裏去。。，。"李說："暫且跟隨到縣裏，正好不繞道。。，。他活著時是叛賊史朝義的部將，戰死之後無處可歸，才收集他那些戰死的將士帶到這兒來，想擅自立個祠廟而已。。，。不久，皇帝將去東方巡幸，鬼神都害怕鼓車，你如果坐在鼓車上，就不用擔心了。。，。一句話可以致國運昌盛，得到或沒有得到對我都是個教誨。。，。

俄見一人，年三十許，顔色如畫，侍衛繁多。。，。如果是沒有感情的死人，活人就是再祭祀求福也沒用。。，。又數聞呼噪攻擊之聲，四面而來。。，。婚後第四天，神的女兒說："你的聘禮既然有限，我們的緣分也不能長久，你應當送我回去了。。，。一日，偶值一舉人，相得甚歡，乃邀與之飲。。，。曹惠問她說："你是什麽時代的妖物？很能作怪！"木偶輕素和輕紅說："是宣城太守謝朓陪葬的木俑。。。？！