雲軿既去，窗戶遺芳，然陟心中不可轉也。。，。精通"五經"，博覽諸子百家的著作，文章也寫得好，後來進入東山學道。。，。學通五經，博覽一（陳鈔本、明校本一作百）家之言，能屬文，後學道入東山。。，。、"其殿東廊下，列玉女數百人，奏樂。。，。母親讓他讀書，于是他就想去參加明經考試。。，。謂伍伯曰："吾年十三時，于柵塘脫袍與汝，吾命應在汝手中，可用吾刀。。，。

"那以後女兒的父母又去了，只見山和草，不再有人居住。。，。賈公谪仙，事甚衆，此三篇尤明顯者也。。，。"唐天寶元年，追贈金紫光祿大夫太保，梁郡（許刻本郡作邵）陵王蕭綸爲碑銘焉。。，。趙瞿在人間呆了三百多年，仍然面如少年，後來進山，不知去了什麽地方。。，。

唐玄宗問張果，張果說："我知道，但是我不敢說。。，。機捷諧谑，人問，應聲答之，笑皆絕倒。。，。認識他的人說，申元之是魏時的人，已經幾百歲了。。，。許遜憐惜她誠懇的心志，常常想拯救度引她。。，。帝剉此草爲蘇，以塗明雲之觀，夜坐此觀，即不加燭，亦名'照魅草"。。，。

少頃，向來騎僮複至，兼抱持所傷之兒，並乳褓數人，衣襦皆绮绔，精麗非尋常所見。。，。少爲縣吏，捕賊，爲賊所傷，當時暫死，忽遇神人以藥救之，便活。。，。'于是兩個彩衣童子捧著玉箱，箱子中有奇異的服裝，不是绮也不是羅，制作得像道人的衣服，珍貴華麗而又香又潔淨，不能說出什麽樣子。。，。官府把這事報告給秦始皇，秦始皇就派人帶著那種草去請教鬼谷先生。。，。其它像吐納導引、含影守形等等的方法有一千七百多條，以及四季睡覺時頭應朝哪個方向、經常檢討自己的過錯、睡眠和起床的早晚等等方法，都算不上修道的真谛，不過可以教那些初學修道的人入門而已。。，。、

又作龍床爲禦榻，足一履之，則鱗鬣爪角皆動，夭矯如生。。，。故來尋訪，幹僧幸會，得至此境。。，。其後姚生派家僮去給他們送糧，到這一看，大吃了一驚就走了。。，。人往不見所在，恐已凍死，乃共拆庵求之，見先熟臥于雪下，顔色赫然，氣息休休，如盛暑醉臥之狀。。，。詢問獲得玉的經由，使者說："一塊從漁夫那裏獲得，一塊從獵人那裏獲得。。，。鄭君常傳其事，謂之《稚川記》。。，。

時尚方都匠毛順心多巧思，利用彩綢打結，做成燈樓二十間，樓高一百五十尺，上面懸挂金銀珠玉等物，微風吹來，铿锵悅耳，又以燈光照射，呈現出龍鳳虎豹飛騰跳躍的形狀，這些奇幻多彩的景觀，好像並非人力所爲。。，。妻曰："扶桑夫人、紫霄元君果來迎我！事已明矣，難複隱諱。。，。！、

"茅君曰："顧肯送，誠君甚厚意。。，。如此過了幾個夜晚，只是不知天黑天亮。。，。平等王曰："即令別受生，不得放歸本處。。，。王旻雖然擅長服食藥餌，卻常常喝酒喝個不停。。，。葛玄說："怎麽樣？"從學少年說："奇怪了。。。？

當時嚴休複、元稹、劉禹錫、白居易都作了玉蕊院真人降臨的詩。。。、"及時子春往，老人果與錢三百萬，不告姓名而去。。，。至于成仙得道的人，就更沒必要誇耀自己，讓世上那些高官顯貴們知道自己是神仙了。。，。"他日將欲離去，乃書琴堂而別。。，。而敬伯驚訝不敢言，妻亦甚駭，目之不已。。，。二十四種之外，青城山、峨嵋山、益登山、慈母山、繁陽山、嶓冢山，也都有洞，不在十大洞天三十六小洞天數內。。，。、

（出《逸史》）　　唐朝禦史大夫魏方進，有一個十五歲多一點的弟弟，不會說話，鼻涕唾沫滿身，兄弟親戚把他視爲傻子，沒有撫養他的，只有他的一個姐姐可憐他，供他吃穿，讓仆人給他洗衣服洗頭洗腳什麽的，一點沒有厭倦的表現。。，。白蛇去後，常有十余小蛇，或大如臂，或大于股，旦夕在床左右。。，。于是用栗子傳巡，接到栗子的人都聞到異香而驚歎，唯有勸酒時譏笑殷七七的兩個人，接到栗子後，變作石子粘在鼻子上，拉扯不掉，只說汙穢的氣味不可忍受。。，。