卓遠見火起，引兵急進，未明到城西，聞少帝在北芒，因往奉迎。。，。”倫後爲鄉啬夫，平徭賦，理怨結，得人歡心。。，。

今窦氏罪深，豈得合葬先帝乎？李鹹乃詣阙上疏曰：“臣伏惟章德窦後虐害恭懷，安思閻後家犯惡逆，而和帝無異葬之議，順朝無貶降之文。。，。？不知道因爲什麽原因，這個意見被擱置作罷。。，。是否宮廷台閣之內，有人策劃某種陰謀？孔子說：‘智者見變異而思刑罰，愚者遇怪異而忌其名。。，。？不制中刑以稱其罪，則法令安得不參差，殺生安得不過謬乎？今患刑輕之不足以懲惡，則假臧貨以成罪，托疾病以諱殺。。，。？校隊案部，前後有屯，甲乙相伍，戊己爲堅。。，。

遂棲鳳皇于高梧，宿麒麟于西園，納僬僥之珍羽，受王母之白環。。，。今鄯善王尤還，漢人外孫，若匈奴得志，則尤還必死。。，。後四遷爲豫章太守，又三遷拜會稽太守。。，。

信陽侯陰就多次致禮請樂恢，樂恢從不回答他。。，。一般說來，仁孝同質而生，純一地體察它們的，就互以爲稱，舜帝和顔回的情況就是這樣。。，。每當三公位置空缺，朝廷都有意讓劉佑出任，因爲有人誣陷诋毀而役能被啓用。。，。今與陛下共同治理天下者，外廷爲公卿尚書，內朝則是常侍黃門。。，。雖忠如鬻拳，信如卞和，智如孫膑，冤如巷伯，才如史遷，達如子政，一離刀鋸，沒世不齒。。，。

而終不以猜忤爲釁者，知其本于忠義之誠也。。，。郯氏之宗，非不尊也；陽平之族，非不盛也。。，。；未滿一年，劉續果然以不道罪而被殺，于是拜李燮爲議郎。。，。從前白起被賜死，諸侯酌酒相賀；季子歸來，魯人因他解除了危難而歡喜。。，。；

仲叔遺憾地說：“起初承蒙嘉命，又喜又懼；今見到明公，喜懼都沒有了。。，。；所謂宮中有人去世三個月不舉行祭祀，是指士和一般百姓幾面牆的屋子，大家都住在裏面，難道是說空曠的皇宮、衆多的臣妾嗎？從現在開始，齋戒的儀制最好同過去一樣，以對應大風、雷霆等妖變災異。。，。？、何進就命令黃門令逮捕蹇碩，殺了他，因此掌握了蹇碩的軍隊。。，。于是簡精兵十萬，騎萬匹，欲出攻許，以審配、逢紀統軍事，田豐、荀谌及南陽許攸爲謀主，顔良、文醜爲將帥。。，。、

枉尺直尋，議者譏之，盈欲虧志，孰雲非羞？于心有猜，則簋飱馔餔猶不屑餐，旌瞀以之。。，。？政治上崇尚溫和，好才愛士，推薦延請同郡之人黃憲、陳蕃等。。，。、又派司馬張恺等率領三千人登上東山。。。

及高後稱制，乃以張卿爲大谒者，出入臥內，受宣诏命。。，。國相趟牧上奏此事，並乘機誣告劉恭在祠廟祭祀時口出惡言，大逆不道。。，。诩于是使二十強弩共射一人，發無不中，羌大震，退。。，。有盜發馮貴人冢，坐左轉谏議大夫，再遷司隸校尉。。，。防以《五經》久遠，聖意難明，宜爲章句，以悟後學。。，。不如因而禮之，可以示廣于天下。。，。

林宗路過看到而對他的異常舉動感到驚奇，于是就和他一起交談，並因此要求在他家寄宿。。，。旁邊的人問：“父親被抓你們不起身，這是爲什麽呢？”他們回答說：“哪裏有巢毀而卵不破的呢！”主人給他們肉汁，男孩渴了就去喝。。，。？！”董卓手按佩劍怒斥袁紹，說：“你這小子膽敢這麽說話！天下的事情，難道不由我說了算？我想這麽做，誰敢不服從！”袁紹機智地回答說：“這是國家大事，請到外邊同太傅一塊商議。。，。？！中平元年，大方馬元義等先召集荊州、楊州數萬人，約定在邺城起事。。，。、劉淑從小學習精通《五經》，于是隱居，建立精舍講學，學生常有幾百人。。，。

九真的官員和百姓在他活著時就爲他建了祠堂。。。三月，何熙軍到五原曼柏，暴疾，不能進，遣龐雄與慬及耿種步騎萬六千人攻虎澤。。，。其中上等的還多少引用經書義理和諷谏規勸的話；其中下等的運用對偶和俗語，有點類似于以樂舞爲業的藝人；有的竊取現成的文章，冒名頂替。。，。；