（出《桂林風土記》）　　唐高宗調露年間，桂州人薛甲經常供養著一個僧人。。，。廣成曰："昨宵之夢，豈小川之謂乎？"自是解維，覆舟于犍爲郡青衣灘而死，即處謙之生知。。，。？

澄左乳旁先有一孔，圍四五寸，通徹腹內，有時光從中出，或以絮塞孔，夜欲讀書，辄拔絮，則一室洞明。。，。當時這位道人的破賊之說，是多麽靈驗呵！　　金州道人　　金統水在金州。。，。！

當時國王賣得金兩千余斤，寶鏡便到了商人手裏，後來國王功德極少，大寶鏡失去了、便把這面小寶鏡收奪了回去，又藏在王宮裏。。，。、王忳就拿衣服給她穿，她上前說："我原本是涪縣令的妻子，在隨丈夫赴任途中，經過此亭，亭長帶人殺了我家大小十口，掩埋在這座樓下，搶走了衣服和財物。。，。

然猶身得生天，火焚罪簿，獲福若此，非爲善之報乎！與夫日夜精勤，孜孜爲善，既持僧律，常行佛言，而不離生死，未之有也。。，。！　　王導　　晉丞相王導夢人欲以百萬錢買長豫。。。少頃，趙君曳杖而出，諸生景從。。，。長安城內通軌坊三衛劉公信的妻子陳氏，母親早死了，陳氏因患暴病也死了。。，。他才把那夢中的事告訴了妻子，妻子說："前些日子因爲您病情嚴重，我憂愁得不能解脫，然而常聽說佛祖有救苦救難的神力，因此我就賣掉了家中的財物，鑄造了兩個金人。。，。

伷先善待之，及行，使將馬裝橐駞八十頭，盡金帛，賓客家僮從之者三百余人。。，。窦傅對遁山說："現在被囚禁，命在旦夕，什麽人能相救呢？"遁山說："如果能虔誠地請求皈依佛法，就一定有感應。。，。？其人每饑渴，則揭贅肉以就飲啜，頗甚苦楚。。，。（出《定命錄》）　　睢陽有個新羅僧，號金師。。，。

不意過禮周旋，何以當此？"翁曰："某家貧，無以伫賓，慚于接客，非不好客也。。，。？（出《冥祥記》）　　鳳州城南邊有座明相寺，寺裏有幾尊佛像，都用金子裝飾著。。，。自今行來，隨意出入，勿得複禁。。，。每天早晨水瓶自然而滿，感動了天童子給做的。。，。使者帶著嘉運進門，看門的人說："主公睡覺，不能接見，可去見霍司刑。。，。性格狷介孤獨，從不跟許多人在一起說笑，常常關著門獨自一人呆在屋裏，周圍也沒有侍童陪伴。。，。

禅師已經事先知道了，對柳氏說："你因爲忌妒，先前割斷了婢女的手指，你已經失去了手指；後又割掉婢女的舌頭，現在你又應該爛掉舌頭。。，。；法義掌中所印的地方，字不認識，然而都變成了瘡。。，。曳杖呵二子："何故觸大家？"因出甕中酒，烹羊以飯客。。，。？

你能不害怕嗎？我認爲你現在采納我的話還不晚。。。？"問是誰，答曰："太史令傅奕是也。。，。第二天張說又來了，玄宗就把這件事告訴了張說。。，。他雖然居無定所，但多半住在阌鄉。。，。只有金剛般若波羅密經沒有被燒掉。。。她的母親留戀故鄉的家産，不想到兒子作官的地方去，給兒子娶了太原王家的女兒，並給錢財幾十萬，奴婢好幾個人，前往大和縣赴任。。，。

　　楊思達　　梁楊思達爲西陽郡守，值侯景亂，時複旱歉。。，。如一旦同心招集爲逆，出陛下不意，臣恐社稷必危。。，。（出《顔氏家訓》）　　梁孝元帝在江州的時候，有一個人任望蔡縣縣令，經劉敬叛亂，縣衙被焚燒了，縣令寄住在一座寺廟裏。。，。所謂生爲盜跖，死爲夷齊，妄言傷正，華詞損實。。，。再看他的鎖枷，象感覺有緩解似的，和平常不同，就試著活動活動，刑具一下子離開身體。。，。"用刀從僵僧嘴裏敲掉二顆牙齒。。。

其姑尚存，且敘契闊，取衫子驗之，歔欷對泣，郭氏養姑三年而終。。，。時諸遊軍捕此散諜，視和形色，疑而問之。。，。（出《三水小牍》）　　唐朝乾甯末年。。。就連刺猬他也用泥裹起來放在火裏燒，燒熟之後剝掉泥，刺猬的皮也就隨著泥而脫落，于是就撕開吃肉。。，。　　王無礙　　唐王無礙，好博戲，善鷹鹞。。，。

（出《廣德神異記》）　　唐朝鄂州十將陳士明，年幼時英俊健壯，常常鬥雞玩。。，。有一個禁軍牙校，貪圖胡激家財産富足，就告訴仇士良說："恐怕賈餗在胡激家裏。。，。（出《高僧傳》）　　康僧會，祖先是康居國人，世居天竺，父親因爲經商移居交趾。。，。一說雲，周嵩婦胡母氏有素書大品，其素廣五寸，而大品一部盡在焉。。，。