推禍福之所應，知興廢之所由來也。。，。臨終前，他對兒子虞恭說：“我以忠正之心事君，自覺于心無愧，所悔恨之事是任朝歌長時殺賊敷百人，其中怎能沒有冤枉的。。，。

太學書生劉陶等數千人詣阙上書訟穆曰：伏見施刑徒朱穆，處公憂國，拜州之日，志清奸惡。。，。孟當上任後，革除過去的弊端，訪求百姓的疾苦和有利于百姓的事情。。，。又集漢朝舊事所當施用者，一皆奏之。。，。

”于是扶閏起，俱于西鍾下迎濟陰王立之，是爲順帝。。，。皇帝賜給地方和諸侯國的手書，全部一簡十行，用小字。。，。不以此時攀台階，窺紫闼，據高軒，望朱阙，夫欲千裏而咫尺未發，蒙竊惑焉。。，。然而不能恪守道德，將會前功盡棄。。，。

任命陳蕃擔任太傅，兼管尚書事務。。，。皇帝策書記功，頒布賞賜，鄭衆總是辭去多的，接受少的。。，。

”乃矯制調伏波司馬呂種守沅陵長，命種奉诏書入虜營，告以恩信，因勒兵隨其後。。，。即使是前代賢聖臯、夔、衡、旦等勤勉之輔臣，與他相比也未勉顯得小了。。，。、王允聽說後，就派董卓過去的將領胡幹、徐榮在新豐迎擊。。，。、而有司數以蕃國疏喪，宮內産生，及吏卒小汙，屢生忌故。。，。

冀乃諷尚書，以綱爲廣陵太守，因欲以事中之。。，。他常說：“臣與子是相通的，爲什麽不厚待！”在此之前司徒韓演在河內，立志不徇私情，推舉的官吏應離去時，只是告辭而已，恩惠也波及他的家人。。，。！第二年，董卓廢立，申屠蟠及荀爽、韓融、陳紀等又被公車征辟，惟有申屠蟠不去。。，。、及黨禁始解，大將軍何進、司徒袁隗遣人敦寔，欲特表以不次之位。。，。、

王暢追悔此事，重新制定法令，各個貪髒二千萬以上而不自首的，沒收全部財物；如果隱藏贓物，便要派吏掘屋伐樹，填井平竈，豪門大戶頗爲震動。。，。；自今強盜爲上官若它郡縣所糾覺，一發，部吏皆正法，尉貶秩一等，令長三月奉贖罪；二發，尉免官，令長貶秩一等；三發以上，令長免官。。，。；帝嘉其才高，會明年大赦，乃宥邕還本郡。。，。由此至死，地下見到十八代先祖也不會羞愧。。，。

不如一起領兵向西，以攻打長安，爲董公報仇。。，。加勝敗難保，不如駐兵，以武臨之，瓒必悔禍謝罪，所謂不戰而服人者也。。，。’豈宜以貴人終乎？”于是發喪成禮。。。？”蟠勃然作色曰：“始吾以子爲可與言也，何意乃相拘教樂貴之徒邪？”因振手而去，不複與言。。，。？伯榮之威重于陛下，陛下之柄在于臣妾。。，。

呼嗟之聲，招致災害，胡虜凶悍，趁我們衰微有隙而作亂。。，。羌各種族一萬多人攻打亭候，殺死劫掠吏人。。，。固入，前問：“陛下得患所由？”帝尚能言，曰：“食煮餅，今腹中悶，得水尚可活。。，。？推究其根本原因，歸于他們的處境而已。。，。

楊秉生性不飲酒，又早喪夫人，于是不再娶妻，他所在之處的人們以淳白德操稱贊他。。，。然公卿大臣數有直言者，忠貞也；阿谀苟容者，佞邪也。。，。；”帝曰：“欲何言？”宣曰：“陛下聖德中興，而從奴殺良人，將何以理天下乎？臣不須箠，請得自殺。。，。？他依靠自己的德行修養，所以外物無從幹犯；他安身立命于仁義之途，所以不會離群索居；他行事成就于自身，而道德示範于天下，所以凶邪醜惡勢力不能用權力來壓服他，王公大人不能用高貴來傲視他，因而聲教廢于上，也能使風俗清于下。。，。；

陳龜臨行時上疏說道：臣陳龜世代蒙皇恩，馳騁邊陲，即使得以展鷹犬之用，死于胡虜之地，魂魄屍骨回不來，被狐狸所享用，但仍無法承擔重責，報答半點皇恩。。，。由是觀之，愛子若此，猶饑而食之以毒，適所以害之也。。，。以郡處南垂，不閑典訓，爲吏人定婚姻喪紀之禮，興立學校，以獎進之。。，。