薛漢自小繼承父親的學業，他尤其擅長論說災異和谶緯，他所教的學生經常有幾百人。。，。匈奴與龜茲各國的軍隊共同進攻莎車，但攻不下來。。，。而且陛下即位以來，政策教化沒有過失，反而對百姓施加恩德，天下都可以看到，焉什麽臣等偏偏要譏刺陛下呢？如果臣等非議的是事實，那麽本來應予改正；如果說的不妥，也應當加以包容，又何必加以治罪呢？陛下沒有從根本上推求大計，爲自己好好考慮，只是發泄個人的怨偎，滿足自己的心願。。，。；？當時周群上奏說，哀帝時也發生遇這種變異，預示將有改朝換代的事情。。，。商人不許乘坐馬車，除了吏車蓋柄的下部有赤色繪畫外，其余都是青色。。，。自此以後，這種風尚愈加盛行，長期隱屠的事迹役什麽不同，但感化招致的結果卻不一樣。。，。

光和中，國皇星東南角去地一二丈，如炬火狀，十余日不見。。，。再遷，建武七年，代張堪爲光祿勳。。，。李善字次孫，南陽淯陽人也，本同縣李元蒼頭也。。，。長、相四百石及三百石，丞、尉皆二百石。。，。、種人皆刻畫其身，象龍文，衣皆著尾。。，。州和郡爭著送去禮品和任命，公府十次召用他，他都不去，在家中去世。。，。

他清靜淡泊，一心鑽研經書，在他講學問難之時，竟然一天不吃東西。。，。公爵、特進侯用樟棺，黑色油漆。。，。、凡是交肚所統轄的地區，雖然設置了郡縣，但語言各不相同，需輾轉翻譯纔可交往。。，。從前周公旦父親是周文王，哥哥是周武王，官爵爲九命上公，主宰華夏，但周公仍然禮賢下士，降低身份接待一般百姓，所以周朝的道德昌盛，天下的人都歸附于德政。。，。其後董卓統率胡人軍隊，占據京城，搶劫宮庭，挖掘皇家陵墓。。，。其兵有矛、楯、木弓、竹矢，或以骨爲镞。。，。、

元初中，他被推舉馬上計吏，擔任校害郎。。，。地皇四年秋天，金星在太微垣中，光芒照在地上像月光一樣明亮。。，。後正月初一那天，君臣准備聚宴，全體入座，酒宴尚未開始，群臣就輪流起立，混亂不堪。。，。拜皇太子之儀：百官會，位定，谒者引皇太子當禦坐殿下，北面；司空當太子西北，東面立。。，。；

他起初外出很久沒有回家，後來回到家，對家裏人說：“我已經成仙。。，。熹平二年四月，有流星出現在文昌，進入紫微垣，像蛇行一樣彎曲前行，首尾可見而中間看不見，顔色發紅，發出的光芒照亮了垣牆。。，。皮下肌肉之間的空隙和皮膚肌肉的紋理極其細微，隨著氣的運行使用巧術，針灸的時候，一絲一毫的差異就會出現不同的結果。。，。

元和年問改曆的時候，是應驗了《保幹圖》‘每三百年曆法應有所改變’的說法。。，。今尚父鷹揚，方叔翰飛，王師電鸷，群凶破殄，始有橐弓臥鼓之次，宜得名儒，典綜禮紀。。，。建武中，曹充習慶氏學，傳其子褒，遂撰《漢禮》，事在《褒傳》。。，。常以春行所主縣，勸民農桑，振救乏絕。。，。定員職責大致同司隸校尉屬下相同，不設都官從事，其功曹從事稱爲治中從事。。，。郦炎，字文勝，範陽人，是郦貪其的後代。。，。

故召治曆編、李梵等綜校其狀。。。、時上聽中常侍江京、樊豐及阿母王聖等讒言，廢皇太子。。，。、楊仁身穿镗甲，手中拿戟，部署門衛嚴加守衛，沒有人敢貿然進官。。，。他們大致都能夠施行容成同婦人交合的法術，有的喝小便，有時將自己倒懸，他們愛惜精氣，不盡目力遠望，不大聲說話。。，。桓帝元嘉元年十一月，濟陰郡己氏縣出現彩色大烏，當時認爲是鳳凰。。，。獲車運回射獵犧牲後，有司宣告祭事結束。。，。

截取竹管做成律，吹律來考校音高，將律管排列起來與節氣相應，這些是道的根本。。，。”博士黃廣、大行令任愈所議，表示贊同《九道法》。。，。、又河南有麹聖卿，善爲丹書符劾，厭殺鬼神而使命之。。，。

公、列侯安車，朱班輪，倚鹿較，伏熊轼，皂缯蓋，黑轓，右輫。。，。、臣認爲應當趁著現在，恢複設立西海的郡縣，謀劃鞏固大小榆谷，廣泛設立屯田，切斷羌胡聯絡的道路，遏制斷絕那些狂妄狡猾之徒窺伺觊觎的念頭。。，。