"因使召璋，問以嘉運才術，璋曰："平生知其經學，不見作文章。。，。不久又廢掉了乾明帝自立爲皇帝，就是孝昭皇帝。。，。這時茂方說："事情已經到了這個地步，我們怎麽辦？人死不能複活，況且天下四方再也沒有別人知道這件事。。，。？群至，則舁置坑中，斷其首，又以群所攜劍，當心釘之，覆以土訖，各乘服所有衣裝鞍馬而去。。，。（出《三水小牍》）　　洛陽敬愛寺北禅院的高僧從谏，本姓張，南陽人，遷居廣陵後，改爲土著人的姓。。，。或如盆大者，貫北鬥，並西北落。。，。

平時環岸皆台樹花木，乃太守郊勞班餞之所。。，。在陰司審訊還沒有完畢，就被帶到了閻王殿的前面。。，。'房安禹回去後，我立即跟著去了，到了那裏，我二人言談非常親密。。，。

（出《三水小牍》）　　唐朝西京有一個鹹宜觀，觀裏有個女道士叫魚玄機，她的字叫幼微。。，。這樣許願奉行，常志奉修佛法，才有這樣的感應啊。。，。"又問："多寶字是其隸書，出于亡秦之代。。，。

某三任縣令，再剖符竹，實有能績，以安黎甿。。，。"又說："路過這裏時，要靠一邊走。。，。

他死的時候，將自己居住的攝山上的宅院。。，。他把知苑鑿石室藏佛經的事跟皇後說了，蕭後施舍了一千匹絲絹，蕭瑀也施舍絲絹五百匹。。，。　　竺法純　　晉沙門竺法純，山陰顯義寺主也。。，。

都給他們編造了罪名，奏明皇帝斬首。。，。"爲是退而注逍遙篇，群儒舊學，莫不歎伏。。，。既至，伸紙微笑，止于一覽，複致于幾上。。，。"鄰居家有一個信道教的祭酒叫魏巨的。。。式之夙夜思愆自責，至念冥通，經百日後，其像忽然自現本座，神光照室。。，。庚午辛未之年，有童謠說："花開來裹，花謝來裹。。，。

大理寺寺丞蔡宣明，曾作代郡法官，是他親自說的這件事。。，。經月余日，其姊及弟于夜中，忽聞靈座上呻吟。。，。

百姓將這些東西送給他，願意要就要，不想要就不要。。，。就在封存禅師遺體的墓地旁邊，建造了一座天寶寺，弟子們住在那裏守護著他。。，。"李全忠後來輔佐李可舉，做戎校，但各位將官把李可舉攆走了，而推舉了李全忠，這樣全忠官位一直做到檢校太尉。。，。後月余日，奴黨至成都，貨鬻衣物略盡。。，。

召而謂曰："郎家何在？而獨行在此耶？"師僞答曰："莊臨于此，有時而戲。。，。？（出《冥祥記》）　　南朝宋時的居士卞悅之，是濟陰人，住在潮溝。。，。

"張聘十分害怕，就回到了家裏。。，。僧徒們非常害怕，正想要拘囚捆綁她們的時候，二個女僧就一齊登上了峻塔，從上面跳了下去。。，。（出《宣室志》）　　唐德宗貞元年間，有個僧人客居于廣陵，忘了叫什麽名字，自號爲"大師"，廣陵人因此就叫他大師。。，。杜某就打聽那傷痕是怎麽來的，那客僧很長時間才痛苦淒慘的說：我家住在大梁，有父母兄嫂。。，。