有一天下大雪，杜可筠又到樂生那裏要酒喝，趕上一個做典當工作的人對樂生說："既然已經咬壞了，就應根據物的價錢賠償那個人。。，。謝安聽說之後，非常喜歡他這種講法，他說："這好比古人之相馬，應先略其皮毛之玄黃而取其精神之神駿。。，。其夕，有烏衣五十人，扣泰門，謂其父母曰："賢郎附錢五千，可領之，缗皆濡濕。。，。初不記過水，亦不知瘡，擡手扪面，血塗眉睫，方知傷損。。，。家裏人以爲他是吃了鬼給的食物，不趕緊治療就會得病。。，。貞觀十四年，忽然對侍者說："各種行爲無定，法緣有盡，九品往生這話靈驗了。。，。

但因受到佛祖的囑咐，令其盡心守護佛法，何況天人尚與世人共同棲止于同一個天下，所以諸位天人不敢不來到天下。。，。夜深了，那二人都醉了，就在喝酒的地方躺下。。，。

如斯願行，察志常奉修，故致茲通感焉。。，。他們到了賊營以後，賊帥黃少卿很高興，留他們住了幾天。。，。

會以戒文禁秘，不可輕宣，乃取本業百三十五願，分作二百五十事，行住坐臥，皆願衆生。。，。雨霁泥甚，街側有大宅，門枕流渠，公乘醉，于渠上脫屐濯足，旁若無人。。，。她的氣還沒有斷，信就已經從肚子裏取出來了。。，。

宋尚書令袁粲起兵不從，結果被害。。，。後邾城遭石氏敗，赴江者莫不沈溺，所養人被甲入水中，覺如墮一石上。。，。　　張佐　　開元中，前進士張佐常爲叔父言，少年南次鄠杜，郊行，見有老父，乘青驢。。，。"老頭兒的兒子照他的話辦了，相公果然出門燒香祭廟，看到老頭兒時注視了一看，剛要說什麽，恰好監軍使報告事情，不知不覺間相公的馬就走過去了。。，。"又唱："庾公初上時，翩翩如飛鴉；庾公還揚州，白馬牽旐車。。，。；

（出《還冤記》）　　梁楊思達任西陽郡太守。。。長人將應歸曰："汝命盡，不得複生。。，。"又裝作王表說話："我雖然是個小吏，但辦事謹慎細致，從來沒有出過什麽錯，反倒遭殘害，原來是爲了奪我的兒子。。，。誰也不知道他究竟是什麽地方的人。。。（出《報應記》）　　乾符年中，兖州節度使崔尚書，法令很嚴峻。。，。于是就到了一座寶殿，裝滿了許多經書。。，。

　　宜城民　　隋大業八年，宜州城東南裏民姓皇甫，其家兄弟四人，大兄小弟，並皆勤事生業。。，。太守又驚訝又害怕，就偷偷的派人到獄中訊問李生說："你的態度非常恭敬，並且不曾說什麽，本來對王君不是不順從，你自己一定知道怎麽得罪了他"。。，。別有一鬼，來居此地，即舊神親家也。。，。就這樣謝氏的女兒找到了夏侯師傅買回了那頭牛。。。"律師又問人死之後仍有感應的事在平常人中也常發生，神魂走了形體爛了，爲什麽還能活轉來，有的過了七天甚至許多天，還與活著時一個樣，這是什麽原因？天人答道："人有七識（即眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識等），每一識都有神守護，其中以心識爲主，主雖然走了，其余各神仍在守護著，這是不足怪的。。，。？、　　袁州錄事　　袁州錄事參軍王某嘗劾一盜，獄具而遇赦，王以盜罪b不可恕，乃先殺之而後宣赦。。，。

李氏的頭上生了許多毒瘡，腦袋也爛了，白天黑夜的嚎叫，痛苦實在難以忍受，幾個月就死了。。，。所生男女，皆著肉鎖，手腳並有肉杻束縛，連絆墮地。。，。僮仆妻妾卻已散盡，家庭生活貧窮，又沒有謀生之計，他便在這座房子裏挖開地面，埋藏下幾只缸，用來貯存牛馬等肉。。，。又見二犬在大木下，仰視之，見一人袒而匿其上。。，。

彼國珍異，必當致貢，是以知之。。，。及至日昃，鼠且死矣，因令剖之，果妊三子。。，。以後有幾個人到來，和吉攀談很久，吉想並不是於潛人，山窮而幽絕，是從那裏來的呢？疑心他們是鬼神，就對他們說："你們難道是這裏的鬼嗎？"答道："是的。。，。？

"老僧要走，便指著東北方向說："離此數裏有座寺院，你可直接到那裏去谒見寺主，就說我讓你給他當弟子的。。，。至後三十年，隋帝過並州，見此寺，心中渙然記憶，有似舊修行處，頂禮恭敬，無所不爲。。，。

師平生化現事迹甚多，具在本傳，此聊記其始終矣。。，。來至床前，其中有語曰："急還我豬肉。。，。