堪行類于澤，故京師號曰“二”。。，。己巳，車騎將軍何苗爲進部曲將吳匡所殺。。，。所止單陋，有時糧粒盡，窮居自若，言貌無改。。，。安國立一年，單于適之子師子立。。，。其十二月，楚王英與顔忠等造作妖書謀反，事覺，英自殺，忠等皆伏誅。。，。”接著將碑文寫了出來，黃射派人騎馬去將碑文寫下來，回來同彌衡所寫的核對，與彌衡所寫相同，大家沒有不歎服的。。，。

丞和二年正月乙卯日，金星、木星都在奎宿，丙寅日，水星也到了奎宿。。，。、在位九年，以病乞骸骨罷，诏賜千石奉以終其身。。，。後來崔琦被任命爲臨濟長，他不敢上任，解下印绶離開了。。，。其王日遊一宮，聽事五日而後遍。。，。二十一年冬夭，匈奴又入侵上谷、中山，被他們殺害擄掠的人口和抄掠去的東西非常多，北方邊境再沒有安定的年月。。，。、

子訓說：“竟然這樣了嗎？”這時正安坐吃飯，吃完飯，子訓慢慢出門用木棒敲敲驢，驢應聲跳了起來，走路同以前一樣，隨即又上路。。，。？三年十月辛亥，汝南、樂浪冬雷。。，。、立春這一天，夜漏不到五刻時，都城官員都穿青色衣服，州郡、封國、縣邑官員，以至于俸祿微薄的令史，都戴青憤，豎青幡，在束門外設置泥人牽著泥牛，向百姓展示，直到立夏。。，。、

三十年，鮮卑部族首領于仇贲、滿頭等人率領部族到京城朝拜慶賀，仰慕漢之德義，歸順朝廷。。，。、太史令虞恭、治曆宗等議：建曆之本，必先立元，元正然後定日法，法定然後度周天以定分至。。，。、

日月在天上運行的周期即年和月的長度大小不等，它們除整的天數外還必有余數，這余數也大小不一，在年和月之間無法找到整倍數關系。。，。六年十月丙子日，郡國五處冬季雷鳴。。，。用現在太史官的實測數據來比較元和二年九月以來月亮運行在牛、井二宿的四十九次記錄，沒有一次是日行十一度的；運行在婁、角二宿的三十七次記錄，沒有一次是日行十五六度的，正如傅安所言。。，。；、自是南道目蔥領以東，唯此二國爲大。。，。

從地位卑微的人中舉薦傑出奇異的人才，從草野百姓中選拔秀美的士人中的俊傑。。，。肅宗下诏書追念贊美傅育，封他的兒子傅毅爲明進侯，食采邑七百盧。。，。

言祠後稷而謂之靈星者，以後稷又配食星也。。，。及國卒，感多藏厚亡之義，乃散金帛資産，周施親疏。。，。漢承秦制，用而弗改，故加之以雙印佩刀之飾。。，。今此與成帝時相似而有異，被服不同，又未入雲龍門而覺，稱梁伯夏，皆輕于言。。，。安帝永初元年十一月戊子日，百姓互相驚嚇逃亡，抛棄財産，離開房舍。。，。

皇上采納了他的意見，于是改革曆法的事情被擱置起來。。，。以步日月行度，終數不同，四章更不得朔余一。。，。那裏生長一種能延年益壽的神藥，是仙人山圖所住的地方。。，。明帝因劉劑是自己的同母弟，太後尚未去世，所以隱瞞不判罪。。，。用陽律生陰律，乘以二；以陰律生陽律，乘以四；它們都以三相除。。，。；至食時，禦辇升山，日中後到山上更衣，早晡時即位于壇，北面。。，。

天子如果修德改過，則災禍可以免除。。，。當時的人說他：“關東富豪戴子高。。。自從裁撤少府之後，各類職務都相互歸並。。，。部刺史、二千石、在自己封國就任的列侯以及關內侯、宗室畏吏各自通過驿郵上奏，各侯爵王爵派一名大夫奉上奏章，吊喪的臣子奏請用驿馬布告天下，皇帝同意這種意見。。，。、穿黑色衣服的群吏春天戴青色幀，到立夏就停止戴青色幀，助順節氣變化，表示尊重那個方位。。，。自于窴經皮山，至西夜、子合、德若焉。。，。、

麇君死後，他的魂魄世代變爲白虎。。，。井丹迫不得已，來了以後，陰就故意爲他擺上麥飯和蔥菜之類的食物，井丹將飯推到一邊，說：“以爲您能夠供給美味的食物，所以前來拜訪，怎麽如此簡陋呢？”又重新擺上豐盛的飯菜，井丹這纔吃飯。。，。？壬申，宗祀五帝于孝武所作汶上明堂，光武帝配，如雒陽明堂禮。。，。任末臨死的時候，吩咐哥哥的兒子任造說：“一定要將我的屍體送到老師門口，如果死人有知覺，我的魂靈不致感到羞慚；要是死人沒有知覺，不過是歸于士罷了。。，。；段顯身背弓箭，在前沖鋒，親冒上百次生命危險，迎著冰雪，走過了無數百回千折的山道，纔消滅了西部羌人，最終平定束犯的敵寇。。，。

今乃越陰之職，專陽之政，故應以震動。。，。那高大的山嶽降下神靈，不尋常的人紛紛出現。。，。後因病辭去官職，依舊在郡府擔任門下掾。。，。德量績謀，有伊、呂、管、晏之任；闡弘道奧，同史蘇、京房之倫。。，。；、