光武興于河北，複都雒陽，居周地，除穢布新之象。。，。他們渡海往來，讓一個人不梳妝，不洗沐，不吃肉，不近女色，稱之焉“持衰”。。，。凡交通憲者，皆爲免官，唯漢中太守不豫焉。。，。

夫曆有聖人之德六焉：以本氣者尚其體，以綜數者尚其文，以考類者尚其象，以作事者尚其時，以占往者尚其源，以知來者尚其流。。，。另一說認爲，當時太陽運行接近參宿，參宿的參星、伐星象征殺戮。。，。、

時諸郡太守坐度田不實，世祖怒，殺十余人，然後深悔之。。，。太守于是自己帶了公孫述的玺書來到谯玄的家中，說：“您的高尚出氣節已經出名，朝廷對您留意，您實在不宜再拒絕，自己招致災禍。。，。看到鳥獸有冠、角、髯、胡的不同樣子，于是據此制作了冠、冕，纓、蕤，作爲頭飾。。，。、

足下果真能夠乘龍鳳，飛翔嬉遊于雲空之上，那就不是狐狸、兔子和燕雀所敢打主意的了。。，。、義嘗濟人死罪，罪者後以金二斤謝之，義不受。。，。靈帝時，州郡召用他，他都不去。。，。

“于是手攙著苗條美女，後面跟著漂亮的配偶，穿遇懸肉做成的樹林，登上酒糟堆成的丘山，佳肴和山中的野菜制作的美味芳香如蘭，用花椒浸制的酒像淵水一樣流遍。。，。度遼將軍耿夔將諸郡兵及烏桓騎赴，擊破之。。，。”時侍禦史杜林上疏，以爲“漢起不因緣堯，與殷、周異宜，而舊制以高帝配。。，。、第二年，南越邊界外的蠻夷進獻白野鹦和白兔。。，。秋天，忍良等人同麻奴兄弟聯合，共同脅迫並率領各部族的三千步兵和騎兵侵犯湟中，進攻金城各縣。。，。

即先大，則一月再朔，後月無朔，是明不可必。。，。守宮令兼東園匠將女執事，黃綿、缇缯、金縷玉柙如故事。。，。、大貴人、貴人、公主、王妃、封君乘坐油漆繪畫的鞍車。。。、

公主、貴人、妃以上，嫁娶得服錦绮羅縠缯，采十二色，重緣袍。。，。、轉北而東，複馬行六十余日至安息。。，。當時華佗的小兒子們在門內玩耍，迎面看到後，互相說：“客人車邊挂了東西，一定是遇到了我們的父親。。，。

萬氏屍逐千單于檀，永元十年立爲單于。。，。根據史官作的實測記錄，用《九道法》往前核算建武以來的三十八次月食，相差都很少，可見該法有利于月相和月食的推算，應該多加推算與實測比較，將結果奏明皇上。。，。桓帝永壽年間，朔方的烏桓人與休著屠各一同反叛，中郎將張奂攻打並平定了敵人。。，。後世聖人觀于天，視鬥周旋，魁方杓曲，以攜龍、角爲帝車，于是乃曲其辀，乘牛駕馬，登險赴難，周覽八極。。，。、《元命苞》、《幹鑿度》都以爲從天地開辟到獲麟之歲共二百七十六萬年；《命曆序》從獲麟之歲到漢無年的積年，爲起白入《殷曆》之庚午部二十三歲，跨越己酉、戊子兩部，到入丁卯蔀之六十九歲，一共二百七十五年。。，。；、凡是有爭論是非和訴訟方面的事，准備請王烈給評斷的人，有的到途中就回去了，有的看到他的住處就掉頭了。。，。

青蛉縣禺同山有碧雞金馬，光景時時出見。。，。後登物故，炳東入章安，百姓未之知也。。，。

鈴下、侍合、門蘭、部署、街裏走卒，都有規定，多少由所屬部門決定。。，。、起初，他在郡府擔任功曹，一直提拔推薦善良的人，而不誇耀自己的功勞。。，。各公主以及各王太妃等有疾苦，則派小黃門問候。。，。有神馬四匹出滇池河中，甘露降，白烏見，始興起學校，漸遷其俗。。，。

）九城，戶四萬六千八百一十五，口十九萬九千一百一十三。。，。國出鐵，濊、倭、馬韓並從市之。。，。、議者欲以爲侍禦史，因遁身逃命于梁沛之間，徒行敝服，賣蔔于市。。，。孝武皇帝摅發聖思，因元封七年十一月甲子朔旦冬至，乃诏太史令司馬遷、治曆鄧平等更建《太初》，改元易朔，行夏之正，《乾鑿度》八十一分之四十三爲日法。。，。、若處狐疑之論，定嫌審之分，經典交至，撿括參合，衆夫寂焉，莫之能奪也。。，。昔堯命羲仲宅嵎夷，曰旸谷，蓋日之所出也。。，。