褒帥李谠，怒而系于獄中，欲加其罪。。，。"民得藥，服卻入山，不知所之，蓋去歸洞天矣。。，。這時有幾個人也是太守的常客，這次也不在太守邀請的客人之內，于是他們就對楊居士說："先生曾經自負有奇術，我們一直很敬佩先生，只是沒有機會與您相會，今日在這裏遇到你，實在幸運啊。。，。徐謂韋曰："某因世亂，百家相乣，竄避于此，衆推爲長，強謂上公。。，。（出《仙傳拾遺》）　　王法進，是劍州臨津人，幼年就好道。。，。五峰之上，皆籍四海奇寶以鎮峰頂。。，。

他雖然在洞中成仙得道，但他本是平庸之人，卻不能詳細知道他成仙的事了。。，。昭王末年，沒有人知道這兩個女子在哪裏，她們有時在江漢一帶，有時在伊洛之濱，走遍了天下，有時走得近，有時走得遠。。，。元始天王授以方天元統龜山九光之箓，使制召萬靈，統括真聖，監盟證信，總諸天之羽儀。。，。少頃，有覓水府使者，幽求應唯而入，殿前拜，引于西廊下，接諸使下坐，飯食非人間之味。。，。　　溫京兆　　溫璋，唐鹹通壬辰尹正天府。。，。晚唐五代神仙家的思想更是彌漫一時，杜光庭就是一個神仙傳記的大作家，《太平廣記》裏收了不少他的著作。。，。

忽然有一天他告訴門人，沒病就死了，臉色沒變，大概是屍解了。。，。葬父母于無終山，山高八十裏，其上無水。。，。所以從其文意來看，既有義理，又可以占蔔吉凶，如同楊雄的《太玄經》和薛氏的《中經》。。，。當時有個寺官叫李侯的做南海護軍。。。"敬之曰："憂其疾亟，豈望三品也。。，。

"亦言青童引朝太上，太上颔而留之。。，。道士于是領著王卿出來說："你幾乎誤了我，你的心沒有堅定，可以暫且回去。。，。"遂襟帶間解一琥珀合子，中有物隱隱若蜘蛛形狀，謂二子曰："吾輩水仙也。。，。司命君生下來就睜著眼張著口，像要笑的樣子。。，。或有唱歌者曰："吾此曲是漢武鈎弋夫人常所唱，詞曰：'戴蟬兒，分明傳與君王語。。，。

我雖然沒有能力，願意試著替陛下一遊，來探尋物象的美醜。。，。"老人讓李紳逐個拜見他們，衆男子說："你能跟隨我們嗎？"李紳說："紳沒有建立家室，不用告別，但恐怕象黃初平那樣遺留下憂慮給他的兄弟。。，。？

父母曰："此戲甚盛，親表皆去，汝何獨不看邪？"對曰："恐尊長要看，兒不得去。。，。？凡不在他著作中的，都是後來的道士們私自增添的，並不是老子本人的著作。。，。"鬼嚇得趕快下車趴在大廳前，不停地磕頭乞求，保證改過。。，。"密謂所親言其處，或雲河東張嘉真家。。，。

披衣出門，語畢，還謂高氏曰："我天仙也。。，。其青衣童子便在侍側，流流而下。。，。弱歲棄家，隱四明山下，嘗從道士學煉丹。。，。經過他噴水念咒治療，病都好了。。，。

然後內行充而外丹至，可以冀道于仿佛耳。。，。于是給他在茅山中建了一座三層樓，真白先生住在上層，中層住弟子，下層會賓客，派了一名小僮給他當傳達事情的仆人。。，。人們問那女子爲什麽嚇跑了，她回答："我自己也不知道是什麽緣故。。，。

蘭公說："第一座墳裏，過去曾埋著一位真人的屍骨，現在真人已成爲地仙，得以長生永不衰老。。，。一共十四個地方的龍，都變成老人來到這裏。。，。

還沒走到庭院，真君回過頭來說："怎麽會有俗物的氣味？"戴黃帽子的人競出來搜索，街巷小吏沒有地方隱藏，就被他們逮住了。。，。？吾但以升鬥出入皆用之，自以爲無偏久矣。。，。後將圖並丸藥，詣茅山，問李涵光天師。。，。