靈帝之末，京都童謠曰：“侯非侯，王非王，千乘萬騎上北芒。。，。歙門單子幼，未能傳學，身死之後，永爲廢絕，上令陛下獲殺賢之譏，下使學者喪師資之益。。，。歲余，賢疑諸國欲畔，召位侍及拘彌、姑墨、子合王，盡殺之，不複置王，但遣將鎮守其國。。，。、實在奇怪陛下再次容忍這類妖孽臣子，不將他們全部消滅。。，。衡更熟視曰：“死公！雲等道？”祖大怒，令五百將出，欲加箠。。，。？！

豈柔服之道，必足于斯？然亦雲致遠者矣。。，。？”馬續和各郡都按照梁商的話去做。。。

光武即位，大司空宋弘薦诩，征爲郎，除符離長。。，。安帝元初年間，疏勒王安國因爲舅舅臣盤有罪，將他流放到月氏，月氏王對他很是親近喜歡。。，。把持政權，專擅寵愛，突出自己，障蔽他人，淩駕于年長的人乏上，離開從前的知交，敗亂削弱至親的人。。，。

皆被發，隨畜逐水草，不知田作。。，。把祭祀後稷稱爲靈星，是因爲後稷又配享星神。。，。世祖都雒陽，建武十五年改曰河南尹。。，。光和中，國皇星東南角去地一二丈，如炬火狀，十余日不見。。，。糅雜進華夏人的習俗，原有的風尚澆薄，于是同漢國往來。。，。建安年間，有一女子生一男孩，雙頭同身。。，。

群賊于是兩兩相視，曰：“此義士也！”給其車馬，遣送之。。，。！誠得生歸，必悉罷兵，不複犯塞。。，。，傳說：‘去周岐的道踣雖然偏遠，但人們不認爲道遠。。，。

臣謹案：上次回答皇上提問時說道冬至日太陽距離北天極一百一十五度，夏至日太陽距離北天極六十七度，春分、秋分日太陽距離北天極九十一度。。，。、安國至，召先零豪四十余人斬之，因放兵擊其種，斬首千余級。。，。

宓羲作《易》，綜理陽氣萌動的情狀，作爲律的規範。。，。水平初年，樓望擔任侍中、越騎校尉，進宮中講學。。，。、中二千石以上官員有右骈馬，三百石以上用黑色布蓋，千石以上用黑缯做車蓋，二百石以下用白布做蓋，都有四方遮蔽車蓋柄的布。。，。當時縣尉經過驿亭，逢萌迎候拜見，過後他扔掉盾牌歎息說：“大丈夫怎麽能夠給人使喚呢！”于是離去，到長安求學，通曉“春秋經”。。，。！此後豫章郡賊寇攻陷醴陵縣，殺害搶掠官吏百姓。。，。

高彪上任以後，用仁德施政，上書舉薦外黃縣人申徒蟠等人。。，。，《河圖會昌符》載：‘火德皇帝的第九代，巡行視察，得居中位，天下安定就封禅，這實在符合帝王治國之道和儒家規定，同時天現靈光，地出祥瑞。。，。光和三年冬天，彗星出現在天狼星和弧矢星之間，向東行進到張宿纔隱去。。，。”案此童謠說的都是執政者的貪婪。。。他一心爲公，嚴于律己，憐憫撫恤孤苦羸弱的人，官吏百姓都歸附喜歡他。。，。路上經過邛來大山、零高圾，艱險峻峭，超過去周岐的道路百倍。。，。、