《漢書，郊祀志》著錄從秦到王莽的祭祀行爲，常禮祭祀也許有不周到之處，但祭祀遷居之類的事太多了。。，。閉諸陽，衣皂，興土龍，立土人舞憧二佾，七日一變如故事。。，。論曰：《易》有太極，是生兩儀。。，。

那裏的人始終不相互偷盜，用不著關門閉戶。。，。戎人迫近華夏，從隴山向東直到伊水、洛水，處處都有戎人。。，。、倘若見到啊使我高興的地方，我就抛掉車馬啊登上舟船。。，。民間風俗和人們所穿的衣服與康居相同。。。

當時钜鹿太守河內人司馬直剛剛上任，因爲他有清廉的名聲，減掉三百萬錢的債務。。，。及其陶搢紳，藻心性，使由之而不知者，豈非道邈用表，乖之數迹乎？而或者忽不踐之地，賒無用之功，至乃诮噪遠術，賤斥國華，以爲力詐可以救淪敝，文律足以致甯平，智盡于猜察，道足于法令，雖濟萬世，其將與夷狄同也。。，。？每一個節氣都有十五天，太陽離北天極的距離也各不相同。。，。如使越人蒙死以逆執事厮輿之卒，有一不備而歸者，雖得越王之首，而猶爲大漢羞之。。，。

句骊又稱爲貊，另外有一支種族，他們傍靠小河生活，因此被稱爲“小水貊”。。，。安帝以讒害大臣罪名廢掉太子，到安帝駕崩時，沒有奉上廟號爲“宗”的奏議。。，。他被推薦爲孝廉，但他過早去世，家鄉的人稱他爲文德先生。。，。

黃金制的辟邪獸，首有環扣，用白珠裝飾。。，。自安帝以來政治衰敗，開始任命嫡親舅耿寶爲大將軍，常駐京城。。，。”案此童謠說的都是執政者的貪婪。。。易姓則改封者，著一代之始，明不相襲也。。，。嗚呼！昔先王疆理九土，判別畿荒，知夷貊殊性，難以道禦，故斥遠訴華，薄其貢職，唯與辭要而已。。，。！

黃巾賊起，過期裏陌，相約不犯孫先生舍。。，。夫甲寅元天正，正月甲子朔旦冬至；七曜之起，始于牛初。。，。；忳後乘馬到雒縣，馬遂奔走，牽忳入它舍。。，。劉梁是皇室的後代，但他自小孤苦貧寒，在市場上賣書，以養活自己。。，。他多次遭到拷打，但言辭沒有屈服。。，。

從前堯命令羲仲住在埚夷，那兒有個地方叫做旸谷，是太陽出來的地方。。，。有雅才，善著文論，作《春秋左氏傳解》，行之至今。。，。以列卿子诏拜郎中，非其好也，辭疾而去。。，。公孫述時，大族龍、傅、尹、董氏，同郡功曹謝暹爲漠守衛邊境，又派人從番禺江來進貢。。，。、自奉車都尉至谒者，以文職隸屬光祿勳。。，。靈帝時，州郡辟命，皆不就，有志氣。。，。