王殷　　蜀左營卒王殷，常讀金剛經，不茹葷飲酒。。，。　　解奉先　　洛陽畫工解奉先爲嗣江王家畫像壁，未畢而逃。。，。"持刀的人並沒有留心，結果砍了很多創口然後頭才掉下來死了。。，。去到赤山湖時，因患痢疾而死了。。，。"明法被找來了，他穿著窄小的綠色衣服，神態畏縮不安。。，。

寶志又說："須用一盆水，上面放一把刀。。，。"使者就不敢靠近，漸漸地不見了。。，。在山邊的四五畝地上，親手砍伐林木，建造小屋，安設高座，詠誦首楞嚴經一百多天，寂靜而無妖，民害稍止。。，。唐君救免不得，無緒便發，厚恤酒肉。。，。

（出《北夢瑣言》）　　後唐太祖，他的母親懷了他十三個月才生。。，。難道這不是應驗嗎？告訴世人吧，盡力做好事。。，。？王譚爲廣州刺史，大兒劭之，屢求二物，法存不與。。，。那一《多心經》，他至今仍能吟誦。。，。當時陳黃門出了三個題目，一個是《紫絲盛露囊賦》，一個是《答吐蕃書》，另一個是《代南越獻白孔雀表》。。，。

當初寶公所作的十二字歌訣，都被說中了。。，。敲鍾之初，先發下善願：各位賢聖一齊入道場，一同受用法食，願凡處在險惡之中的，聽到這個鍾聲，一齊都脫離痛苦，快得到解脫。。，。

當此之時，都不見衆會諸僧，唯睹置釋迦文行像而已。。，。我會好好教化你們，使你們個個得道，能夠達到豁然開悟的徹悟境界。。，。南北一百四十裏，東西八十裏，彌山亘谷，處處僧坊佛殿。。，。

不一會，又見一貴人，跟從的人幾十個，形貌都很文雅，對安居說："你從哪裏來。。，。識者謂杯渡分身他土，所得親施，回以施欣。。，。（出《廣古今五行記》）　　後周武帝時，敷州的義陽寺有個和尚叫昙歡，他有幾百只羊，每天都派小和尚和寺裏的雇工到山谷中放牧。。，。鴻驚愕久之，謀寂曰："非君所能教導也，當縱其遊學。。，。

高僧說："我要到揚州都城去，被大風飄蕩到此處，不知你們這裏是什麽州什麽國。。，。　　彭子喬　　宋彭子喬者，益陽縣人也。。，。僧會針對對方提出的問題，旁征博引，展開議論；條理十分清晰嚴密，文辭犀利流暢。。，。；後景亂梁，破建業，武帝禁而餓終，簡文幽而壓死，誅梁子弟，略無孑遺。。，。後來到了衡嶽寺，在那裏住了一個多月，這段時間他常在寺內一間空閑的屋子裏獨坐，通過校注經論，他自責道："自己所掌握的義理，莫不是有背于佛經的本意嗎？"沈思之余，忽然擡頭看見一位老僧，拄著錫杖走了進來。。，。？

大明本是古佛住處，靈像不肯北遷故也。。，。朕應天時而巡狩四方，也符合前人的法則。。，。　　王琦　　唐王琦，太原人也"居荥陽，自童孺不茹葷血。。，。

翌日，趙乘間奏禦史府殊阙人，就中監察尤爲急要，欲擇三數人。。，。而文獻嗣位，亦二十一年，迨至南平王。。，。

（出《逸史》）　　唐朝的中丞杜式方任桂州觀察使，正遇上西源一帶有賊寇占山造反。。，。薛頤以前欠傅仁均五千錢，還沒償還仁均就死了。。，。則天命擇禦史中丞，凡兩度承旨，皆忘。。，。其妻生子，或著肉枷，或有肉杻，或無口鼻，或無手足，生而皆死。。，。建中元年，六月二十八日，將赴選，以暴疾終于廣陵旅舍，其日乃立秋日也。。，。等生下來就會說話，又會西域十六國的梵語，非常聰明，又有氣度。。，。