他涉獵了不少古文學，他曾經讀《左氏傳》，雖然喜歡《左氏傳》的文采，但認爲它沒有把握聖人深刻的思想，認爲前輩陳元、範升這些人互相非難，反而引用了很多《河圖》符命之害，不根據理義和事體，于是寫了《難左氏義》，論述了四十一事。。，。、群臣依次排列在後邊，以西邊爲上，都到位後登上祭壇。。，。

劉珍，字秋孫，又名劉寶，南陽蔡陽人。。，。拂召翊問曰：“程氏貴盛，在帝左右，不聽則恐見怨，與之則奪民利，爲之奈何？”翊曰：“名山大澤不以封，蓋爲民也。。，。？

帝乃迎取其鼓，置都亭下，略無複聲焉。。，。如果焉氣所動，葭灰飛散，如果是被風或人所動，葭灰就會聚集。。，。建武九年，康去世．谧號爲宣成王。。，。姚光上書說想趁句骊喪事攻打句骊，參加商議的人都認爲可以。。，。這個月，在國都南郊老人廟祭祀老人星。。，。

章帝即位，元和二年正月，诏曰：“山川百神，應祀者未盡。。，。皇甫棱知之，亦擁護不遣，單于懷憤益甚。。，。如果發生帝王、皇後、世子等大喪，祇有郊祀天帝纔能按計劃齋戒，地神以下祭祀都在百日以後齋戒，輿舊例相同。。，。、最初年終時前往京城奏事，柬漢以後改由計吏入朝奏事。。，。

皇帝躬耕時，有司請求躬耕開始，走向躬耕的位置，天子、三公、九卿、諸侯，百官都依次耕地。。，。、是時，羌叛，大爲寇害，發天下兵以攻禦之，積十余年未已，天下厭苦兵役。。，。言久服，去三蟲，利五藏，輕體，使人頭不白。。，。

”乃共入霸陵山中，以耕織爲業，詠《詩》、《書》，彈琴以自娛。。，。、桓帝建和二年五月癸醜日，北宮掖庭中德陽殿失火，延燒至左掖門。。，。靈帝時，京城四季祭祀高祖廟五位神主，世祖廟七位神主，幼年崩殂的三位皇帝陵，追尊的三位皇後陵，一共享十八份太牢犧牲，都有添加的供品。。，。”房言律詳于歆所奏，其術施行于史官，候部用之。。，。自爰劍後，子孫支分，凡百五十種。。，。

宣讀冊書完畢，中常侍面向東持皇太子玺绶，交給皇太子。。，。又說：“國君思慮不寬容，這稱作不聖明。。，。窦林理屈詞窮，于是撒謊回答說：“滇岸就是滇吾，隴西語發音不純罷了。。，。王祭上帝，則大裘而冕；公侯卿大夫之服用九章以下。。，。；祖持其手曰：“處士，此正得祖意，如祖腹中之所欲言也。。，。

四年，魏郡男子張博送鐵盧詣太官，博上書室殿山居屋後宮禁，落屋歡呼。。，。桓帝時，梁冀把持朝政，梁氏兄弟門第高貴爲所欲爲，喜好策馬狂奔，到回家時，仍然急馳入門，百姓稱之爲“梁氏向滅門驅馳”，其後果然舉族被處死。。，。祭服衣送皆畢，東園匠曰“可哭”，在房中者皆哭。。，。昔段颎良將，習兵善戰，有事西羌，猶十余年。。，。女子說：“就是現在的門下遊徼。。。

那些自有列傳的人，就不同時記述了。。，。永平二年，北匈奴謹于丘率領部衆一千多人前來投降。。，。及武王伐商，羌、髳率師會于牧野。。，。、