一個人如果能夠修身養性，運氣煉身，那麽萬神都會來到他的心中。。，。"濤又問"某京中宅內事，可以知否？"叟俛首良久曰："京宅甚安。。，。？袍子上是明月珠點綴衣領，身上帶著玉佩，頭上戴著金華太玄冠，也不見有跟隨的人，回來以後，龍就自己飛去。。，。不一會兒，又讓人拿來幾塊手指大小的磚瓦，放在火裏燒。。，。貞元九年，刺史李堅到任，自然禀告說："我住在城裏不方便，願依傍山石林泉。。，。"又玄高高興興地拜謝說："先生真是有道之人，我願在您左右作差使，那可以嗎？"道士答應了，就把他留下來。。，。？

"叔本見安世不複食，但飲水，止息別位，疑非常人，自知失賢，乃歎曰："夫道尊德貴，不在年齒。。，。代宗即位，累有頒钖，中使旁午于道，別號天柱峰中嶽先生，賜朝天玉簡。。，。"契虛對曰："吾始自孩提好神仙，常遇至人，勸我遊稚川，路幾何耳？"捀子曰："稚川甚近。。，。？于是在他所住的玄真觀，焚香向天帝祝願，結果下了一晚上大雨，雨水已告充足，越人認爲他非常神異。。，。

）八月壬辰這天，漢武帝劉徹在金殿上閑坐。。，。嘴裏含著水噴出去就能變成珍珠，珍珠絕不會再變成水珠。。，。晚上睡覺用流霞作屏障，眷顧著文昌之台。。，。靈辔飄飄，山脊上艱險崎岖，渡口和驿站有限，每日行程三千。。，。恝在山四年，前後見老先生出戶，不過五六度。。，。梁玉清的兒子休每次到少仙洞，就因爲那裏是他母親淫奔的地方，而覺得羞恥，就把雨車趕回，所以這個地方常常少雨。。，。

那些人都四面圍繞著盧山人不停地下拜，並說："不敢，不敢。。，。穿紅衣那人傳達上帝的命令說："盧杞！看到了太陰夫人的奏折，說你願意住在水晶宮。。，。！果曰："弟子常侍立于側，未宜賜坐。。，。觀中人懼其汙染，即共送于山澗幽僻之處。。，。"使者問女及子年幾，答曰："妾已二百三十歲，兒八十矣。。，。

子訓知意，謂生曰："卿非學道，焉能如此？"生尚諱之，子訓曰："汝何不以實對，妄爲虛飾，吾已具知卿意。。，。？須臾，聞陌上有人馬蕭鼓之聲，徑東而去，乃不複見。。，。年十六，請于父曰：'願尋名山，訪異人求道。。，。黃金煉成以後，除去救濟窮人之外，不要貪圖奢侈淫逸。。，。送到天壇後，昆侖奴揮手告別回去了。。，。　　司命君　　司命君者，常生于民間。。，。

董奉讓病人坐在一間屋子裏，用五層布單子蒙上他，讓他別動。。，。凡服氣，先調氣，次閉氣，出入不由口鼻，令滿身自由，則生死不能侵矣。。，。

西望移時，因顧謂叟可對棋，孟期思曰：'諸人皆不敵此小子。。，。（出《傳奇》）　　唐朝長慶年間，有個秀才叫裴航，因科舉考試不中到鄂渚去漫遊，拜訪故舊友人崔相國。。，。

公弼曰："余昨雲山中甚樂，君盍爲戲，令法師觀之？"其人乃以水噀東谷中，俄有蒼龍白象各一，對舞，舞甚妙；威鳳彩鸾各一，對歌，歌甚清。。，。；？如果確有希生之心，出世之志，以後可以再來啊。。，。陳複休手指沙中，讓胡仿取酒器。。，。沒有積累仁德而又胸蘊才學，始終不能享受爵祿的人，我不相信這樣的事。。，。

會有新羅僧能相人，言張公不得爲宰相，甚不快，因令使院看諸判官有得爲宰相，否。。，。時盧藏用早隱終南山，後登朝，居要官，見承祯將還天台，藏用指終南謂之曰："此中大有佳處，何必在天台。。，。

及下于庭，張老與妻見韋曰："獨居大寂寞，然此地神仙之府，非俗人得遊。。，。她的母親時常來看她，憶念不已。。，。他經常酒醉吟詩說："阆苑花前是醉鄉，踏翻王母九霞觞。。，。公子說："唐朝皇帝是我的朋友，你回去以後，希望替我傳話給唐皇帝。。，。博乃複以一青丸子擲之，火即滅，屋舍百物，如故不損。。，。弟子中有些是得道的如王遠之、陸逸沖、桓清遠等人，都繼承了真白先生的高尚的道德節操。。，。、

有一天，班行達稍稍趕在玉女先頭到達石池之上，等到那個玉女投出小石頭的時候，水芝果然出來了，班行達竟把水芝奪去。。，。有時偶爾回家，王君也有信捎給陳尉，多是篆文，有的是楷書字，字寫得松散而且大，陳尉家裏世世代代把它當作寶貝。。，。生長在瓊玉的田地裏，也叫養神芝。。，。　　權同休　　秀才權同休，元和中落第，旅遊蘇湖間。。，。領著弟子在山裏走，日落的時候，她用手杖敲一敲石頭，石頭就打開門戶。。，。