大司農羊傅、少府何豹上書推薦崔定才能美好高妙，適宜在朝廷。。，。、大將軍梁冀與陳龜平素有矛盾，誣告他有損國威，自己獨取功名榮譽，不被胡虜所畏懼。。，。

又把田地宅院推讓給伯父，自己則寄居他處。。，。嘗出京師，欲息亭舍，亭吏止之，曰：“整頓灑埽，以待劉公，不可得止。。，。客居荥陽，閉門潛思，著《周易林》六十四篇，用決吉凶，多所占驗。。，。元氣津液暢達啊神態安閑，感情志趣淡泊啊心靈高潔，嗜好欲望全部止息啊無從産生。。，。

從此欺世盜名行僞品虛者一天天增多且一批批爭進。。。董卓果然派人追來，追到懷縣沒追上。。，。

嫔妃宮女紅羅長袖，服飾精美盛大，俯仰姿態頗似天神。。，。馬相自稱“天子”，衆至十余萬人，遣兵破巴郡，殺郡守趙部。。，。閻顯此時在宮內，憂懼窘迫不知道怎麽辦，小黃門樊登勸閻顯征調軍隊，用太後的诏書召越騎校尉馮詩、虎贲中郎將閻崇，要他們駐守朔平門，以抵禦孫程等人。。，。、蹶白門而東馳兮，雲台行乎中野。。，。倘能改弊從善，擇取好的建議，那麽就會災消而福至、安享太平了。。，。、

沮授谏曰：“世稱萬人逐兔，一人獲之，貪者悉止，分定故也。。，。我雖沒什麽德行，倒是傾慕古人的品節。。，。

後出任河南尹，遷司隸校尉，轉爲少府、廷尉，在職位上去世。。，。、那些前來學道的人，開始叫做“鬼卒”，後來叫做“祭酒”。。，。帝不許，有诏原李膺、杜密等，自黃門北寺、若盧、都內諸獄，系囚罪輕者皆出之。。，。、

焦和不顧軍事警戒，祇顧羅列女巫男祝，向群神乞求禱告。。，。皇帝已去世，早早離開我們，近遭大憂，心中十分傷感悲切。。，。時窦太後臨朝，大將軍窦武與大傅陳蕃謀誅宦官，事泄，中常侍遭節等于中作亂，以奂新征，不知本謀，矯制使奂與少府周靖率五營士圍武。。，。起初被舉爲孝廉，以有病焉由不接受。。，。絕望之後，就會屈服于北虜，邊境之郡將受到困擾迫害，恐怕河西城門必定重新有白天關閉的戒備了。。，。

周缪字盂玉，是騙濟人，有好名聲。。，。充好論說，始若詭異，終有理實。。，。在世時他沒有廷爭抗辯的忠直，去世後他卻有誹謗攻擊的言論。。，。肅以戟刺之，卓衷甲不入，傷臂{惰土}車，顧大呼曰：“呂布何在？”布曰：“有诏討賊臣。。，。？

愚以爲懇懇用刑，不如行恩；孳孳求奸，未若禮賢。。，。；披閱《鵑虞》，觀看《四職》，贊美《車攻》，選擇《吉日》，禮官端正儀禮，天子這纔啓程。。，。黑鶴白鹭，黃鹄鴂鹳，鶴鸪鴿鵬，見鹭鴻雁，清晨從黃河大海出發，傍晚則夜宿長汪漢水，沈浮往來，像雲一樣聚集像霧一樣散去。。，。張酣年少時跟從祖父張克學習《尚書》，能繼承他的學業。。，。袁紹又向諸州郡發布文告，假稱何進的意思，讓人逮捕審理各地宦官的親屬。。，。

後來遊曆太學，以少府李膺爲師。。，。請自今孝廉年不滿四十，不得察舉，皆先詣公府，諸生試家法，文吏課箋奏，副之端門，練其虛實，以觀異能，以美風俗。。，。震少子奉，奉子敷，笃志博聞，議者以爲能世其家。。，。

隗囂滅後，隴右不安，乃拜晔爲天水太守。。，。公卿們都從平樂觀出官，沒有人能跟隨皇帝，祇有尚書盧植夜裏趕到河上相隨，王允派河南中部掾闵貢跟隨盧植身後。。，。劉表說：“張濟由于窘迫而來，主人沒有以禮相待，造成交戰，這不是我的想法，我接受吊唁而不接受慶賀。。，。翊世字季明，年少好學，深明道術。。，。于是绛侯、朱虛侯發怒，奮起神威，殺了悖逆凶暴的呂氏，擁立太宗，所以道德教化能夠興旺昌盛，光輝普照。。，。、故使奸猾枉濫，輕忽去就，拜除如流，缺動百數。。，。