宣家有館客姓舒，婺州人，言行無缺，爲宣家服役，宣委之同于子弟。。，。　　通川河　　通川界內多獺，各有主養之，並在河側岸間。。，。鳥常吐金屑如粟，鑄之可以爲器。。，。無何，州府果令送至揚州，一無差錯。。，。

皇帝親手拿著玉如意，敲著節拍進行配合。。，。碰到了猛烈的風，在海上漂浮，五天五夜，不知走了幾千裏。。，。盧弘正穿著豔麗富貴的衣服，意氣昂揚；路群穿道服坐著，情趣孤潔。。，。；現在泾水邊上車輪和馬蹄的印迹還在，史書記載依然可查，本來就不是瞎說的。。，。一旦，王氏姊疾，且重，召震約曰："我一子，念之可知也，恨不見其婚室。。，。

　　柳氏傳　（許堯佐撰）　　天寶中，昌黎韓翊有詩名，性頗落托，羁滯貧甚。。，。二歲而業大就，海內文籍，莫不該覽。。，。張生偷偷地聽到了，請求她再彈奏一次，卻始終沒彈奏，因此張生更猜不透她的心事。。，。他曾經說："我把傳宗接代的事看得很重要，總想事先算好那恰當的聚會日子。。，。）之，以鞭擊之，枭死，以土覆之而去。。，。于是百姓便一直隆重地祭祀他，此事《幽明錄》也有記載。。，。

其蛇吸氣，因亦效之，遂不複饑。。，。"第二天，命令准備車輛，父子一起先到了成都，把李娃留在劍門，單修了一座房子叫李娃住在裏面。。，。或請僧設食，翌日，宰羊豕以啖之，目曰除齋。。，。鄧甲站在壇上，召來蛇王，有一條大蛇象大腿那麽粗，一丈多長，身上象彩綢一樣的燦爛，跟著的小蛇有一萬多條。。，。（出《宣室志》）　　唐代柳州刺史河東人柳宗元，從侍郎被降職出京擔任永州司馬，赴途中到達荊門，住在驿站旅館。。，。巫師灑酒祈禱說："快點把妖孽叫來！"說完，巫師走到火坑中坐下，神色自若，過了好一會，才拍拍衣服站起來，把燒熱的鐵鍋戴在頭上邊打鼓邊跳舞，唱完了才離開火坑，然後她坐在一把椅子上，呵叱患病的人自己把自己捆起來，患病的人果然背過手去象被捆住一樣，又命令她自己陳述。。，。！

（出《酉陽雜俎》）　　唐代大足初年，有個讀書人隨著新羅國的使者乘船，被大風吹到一個地方。。，。所住的地方太偏僻，很久也沒有聽到什麽。。，。"那之後遇到大赦，他回武溪去，在路上遇見了開元時代的羽林軍的軍士，這軍士因犯罪被貶谪到嶺南來。。，。主人暫時出去還沒回來，滕庭俊心中沒有寄托，便歎息道："爲客多苦辛，日暮無主人。。，。漁夫嚇得倒在地上，出了很多汗，過了好久才蘇醒過來。。，。每至曉，諸棲禽未散之前，各各占一樹，口中有涎如膠，繞樹飛，涎如雨（"如雨"二字原缺，據明抄本補。。，。

　　葛輝夫　　晉烏傷葛輝夫，義熙中，在婦家宿，三更，有兩人把火至階前。。，。妻子就堆起木柴焚燒那山崖，臭味布滿了全山。。，。等到天亮了，尋找那蹤迹，只見東牆古台階下，有一個小洞口有栗子大小，壁虎即由此出入。。，。

　　另一種說法是，李吉甫的安邑宅和牛僧孺的新昌宅，泓師叫李宅是"玉杯"，一旦碎了就不能複原了。。，。（出《尚書故實》）　　李白在《蜀道難》中寫道："蜀道艱險，勝過上青天。。，。"公子是故意說路遠，希望能被李娃留宿。。，。一旦，飛于貴妃鏡台上，語曰："雪衣女昨夜夢爲鸷所搏，將盡于此乎？"上令貴妃授以《多心經》，自後授記精熟，晝夜不息，若懼禍難，有祈禳者。。，。？

江郎說："這是我的不幸，所以才生下這種奇特的東西。。，。至梁天監中，武帝好奇，召人通龍宮，入枯桑島，以燒燕奇味，結好于洞庭君寶藏主第七女，以求異寶。。，。難道能讓賊兵輕易得到洛陽嗎？你們今天爲我晚些回去，另外制定安置軍前事務的辦法奏上來。。，。？

不見苗生幾日？"曰："涉旬矣，然則苗子何在？"去文曰："亦應非遠。。，。？（黃本此下有"淩脅州將果葉所言時稱骈好妖術斯亦或然之驗欤"二十一字。。。"久之，空中見五色雲下，聞笑語聲寢近。。，。