後世聖人易之以絲麻，觀翚翟之文，榮華之色，乃染帛以效之，始作五采，成以爲服。。，。複順，五十八日行九度，又五十八日行十一度，在日前十三度有奇，而夕伏西方。。，。”光不答，乃投劄與之，口授曰：“君房足下：位至鼎足，甚善。。，。

時，諸降羌布在郡縣，皆爲吏人豪右所徭役，積以愁怨。。，。夫十二律之變至于六十，猶八卦之變至于六十四也。。，。掌管附近各池塘園林等遊覽之所。。。追查誅殺不放松，這稱爲不合法，其災爲五谷不收。。，。古者有冠無帻，其戴也，加首有，所以安物。。，。

一刻，乘輿親禦臨軒，安體靜居以聽之。。，。”武冠，又叫武弁大冠，各個武官戴它。。，。日月之行，則有冬有夏；冬夏之間，則有春有秋。。，。；

從這個意義上說，曆法的數據是沒有理由隨便加以減少和舍棄的。。，。錘皇既然多次殺害郡守，膽量和志意變得更大，能作戰的騎兵有幾萬人。。，。《遠夷樂德歌詩》曰：大漢是治，堤官隗構。。，。氐羌的酋豪分別部族，因而最終強盛。。，。

美陽令發怒，將杜笃抓起來送到京師。。，。宣讀冊書完畢，中常侍面向東持皇太子玺绶，交給皇太子。。，。白呂爲宮，分烏爲商，南授爲征。。，。驿馬三十裏一置，卒皆赤帻绛韝雲。。，。

十八年秋，歲星、鎮星、熒惑俱入太微，逆行留守帝坐百余日。。，。、婦女能夠在皮革上刺繡，編織毛織品。。，。少好黃、老，隱遁山谷，因穴爲室，仰慕松、喬導引之術。。，。、夫使功者不如使過，願以身代太守之命。。，。

從周夷王以下，周王朝衰弱，諸侯也乘坐以玉裝飾的大轄車。。，。後人逢慈于陽城山頭，因複逐之，遂入走羊群。。，。群臣依次排列在後邊，以西邊爲上，都到位後登上祭壇。。，。皇師前部管轄一千五百多戶，四幹多人口，能當兵打仗的有二千人。。，。

大將軍梁商以羌胡新反，黨衆初合，難以兵服，宜用招降，乃上表曰：“匈奴寇畔，自知罪極。。，。）十二城，戶八千九百二十九，口四十三萬七千三百一十七。。，。明年夏，遣使者督荊州諸郡兵萬余人討之。。，。後代聖人用絲麻替代了毛皮，看到雉烏的文彩，美麗的顔色，就用布帛染色來仿效它，開始創造五彩，把五彩用在衣服上。。，。”中平元年六月壬申，雒陽男子劉倉居上西門外，妻生男，兩頭共身。。，。