左右結黨而進者，幾乎每天都有人升遷，而守死善道則困窘窮愁滯落于底層，國家也沒有改革弊政建立新功的措施。。，。毋綿攣以涬己兮，思百憂以自疢。。，。太中大夫陳炜後至，坐中以告炜。。，。淹棲遲以恣欲兮，燿靈忽其西藏。。，。四方有志之士，多慕其風而來學。。，。

有功不賞，必然會讓好人失望；奸惡不懲，必然會讓壞人逞其凶。。，。；其母欲棄之，其父不聽，曰：“吾聞賢聖多有異貌。。，。至于遭逢千年難遇的機運，應驗丁神異的符瑞，開啓天門，登上天上的道路，簇擁著華蓋而侍奉皇帝，向具有聖明道德的天子獻上妙策，向人間彰明太平之世。。，。鮮卑入侵邊境，由來已久，現在派出軍隊，沒看出有什麽好處。。，。妾竊聞古者十五受兵，六十還之，亦有休息不任職也。。，。三十年，以汝南之長平、西華、新陽、扶樂四縣益淮陽國。。，。、

既防溢而靜志兮，迨我暇以翺翔。。，。天不可階仙夫希，柏舟悄悄吝不飛。。，。章帝長者，事從敦厚，繼祀漢室，鹹其苗裔，古人之言信哉！贊曰：章祚不已，本枝流祉。。，。！略輔佐誰人？荀或輔助曹操，實是有感于國難。。，。？有司以祝良沒有先奏聞，就羞辱宰相，應被下獄。。，。至于我這人像屈谷所說的大葫蘆，堅實而無縫隙，應該因無用而治罪而巳。。，。

袁紹的部衆聽說袁紹活著，漸漸又聚到一起。。，。謙德之光，《周易》所贊美；滿溢之境，道家所戒備。。，。；論曰：班彪以通儒上才，傾側危亂之間，行不逾方，言不失正，仕不急進，貞不違人，敷文華以緯國典，守賤薄而無悶容。。，。而今梁冀已表態退還封賞，山陽君也該使自己的形象更爲高大。。，。

漢興，高皇帝尊父爲太上皇，宣帝號父爲皇考，序昭穆，置園邑。。，。孝武之世，郡舉孝廉，又有賢良、文學之選，于是名臣輩出，文武並興。。，。、家貧沒書，常到洛陽市集中走動，閱讀那裹賣的書，看一遍便能背下來，于是博通衆流百家之言。。，。

那些鄉官部吏們，職務低賤薪水很少，其車馬衣糧，全取自百姓。。，。從此之後，郡國長官再也不敢任意推舉人了。。，。未及施行，會坐诏獄吏與囚交通抵罪。。，。各使賓客誣奏龔罪，順帝命亟自實。。，。蔡倫恥于受辱，就洗了澡，整理好衣冠，喝毒藥而死。。，。計日受奉，常食幹飯茹菜，禁制豪右，京師憚之。。，。

王允認爲一年內不能兩次赦免，不答應他。。，。現在我叫天天不應，拍胸也沒用，出確自己悲傷哀痛。。，。”黃真後來也舉孝廉，當了新蔡長，世人稱譽他爲政清明。。，。母陰貴人有寵，暢尤被愛幸，國土租入倍于諸國。。，。操今東擊劉備，兵連未可卒解，今舉軍而襲其後，可一往而定。。，。蔡邕考慮最終不免一死，就在各地逃亡，遠竄昊國會稽一帶。。，。

夫人二致同源，總率百行，非複铢兩輕重，必定前後之數也。。，。願陛下親自勞恤，研精致思，勉求忠貞之臣，誅遠佞谄之黨，損玉堂之盛，尊天爵之重，割情欲之歡，罷宴私之好。。，。昔武王入殷，出傾宮之女；成湯遭災，以六事克已；魯僖遇旱，而自責祈雨；皆以精誠，轉禍爲福。。，。；清河王嚴明，若真的立他爲帝，將軍一家受禍就不遠了啊！不如立蠡吾侯，富貴可以長遠保住啊。。，。！

韓遂使人語稠曰：“天下反覆未可知，相與州裏，今雖小違，要當大同，欲共一言。。，。郭林宗非常歎賞，下床向仇覽行拜禮。。，。是時，三輔民庶熾盛，兵谷富實，李傕等欲即殺允，懼二郡爲患，乃先征翼、宏。。，。、範滂看到當時世道艱險，知道自己理想不能實現，于是遞上奏章就離去了。。，。後來遷都到許都時，皇帝思念王允的忠貞節氣，下令把他重新改葬，派虎贲中郎將手捧符策前往吊唁祭奠，賞賜給束園寶物，賞給原來官職的印信绶帶，送回家鄉郡中。。，。中平元年，黃巾賊人起兵造反，中常侍呂強報告皇帝說：“對黨人的禁锢已經長久，人們心情多有怨恨。。，。

國相會稽駱俊素有感恩，時天下饑荒，鄰郡人多歸就之，俊傾赈贍，並得全活。。，。其務退奸貪，思進忠善，可一去檻阱，除削課制。。，。這是天下的大忌，最最不該的事。。，。

武帝時，司馬遷著《史記》，從太初以後，沒有收錄，後來好事之人常有彙集當時時事的著作，但多是水平低下庸俗，不足以繼承司馬遷的《史記》。。，。懔懔乎伊、望之業矣！功雖不終，然其信義足以攜持民心。。，。！、