《詩》雲：“不剛不柔，布政優優。。，。官度之敗，審配二子爲曹操所禽，孟岱與配有隙，因蔣奇言于紹曰：“配在位專政，族大兵強，且二子在南，必懷反畔。。，。

曹操任命劉琮爲青州刺史，封他爲列侯。。，。”冀亦素聞穆名，乃辟之，使典兵事，甚見親任。。，。董卓所擄獲的義兵士卒，都用布纏裹，倒立在地上，用熟油灌死。。，。縣令隴西牛述喜好士且知人，他以禮請爰延爲廷掾，範丹爲功曹，濮陽潛爲主簿，他們常常一同談話討論。。，。黃瓊再次出任司空，劉矩與黃瓊、司徒種嵩同心輔佐天子，被稱爲賢明的宰相。。，。、”與他官職相等的那些人嘲笑他說：“你連將領都遊說不了，怎能說動君主呢？”第五倫說：“沒有遇到知己，道不相同罷了。。，。？

今廟祀適阕，而祈谷潔齋之事，近在明日。。，。就應該遵依古法，甯靜無爲不擾民，用以求得天心回轉，從而消除災異。。，。朱晖又單獨上奏說：“按照先王的禮制，天子不說有無，諸侯不說多少，享受俸祿食邑之家不同百姓爭奪利益。。，。禦下者，請谒希爵，一宜禁塞，遷舉之事，責成主者。。，。

鮮于輔以爲燕國間柔一向有信義，推舉他爲烏桓司馬。。，。作爲王者心有所思，意有所想，即使役表現出來，但五星卻因此而推移，陰陽由此改變常規。。，。臣等愚昧昏暗，而諸郎多是文官俗吏，很多都沒有文雅之才，每次起草诏書，向內外宣告展示，輾轉相互請求，有人雖然不行卻仍專斷自制，言辭常常鄙陋。。，。皇子肇保育皇後，承訓懷衽，導達善性，將成其器。。，。另外，皇帝的舅舅大將軍耿實、皇後的哥哥大鴻胪閻顯互相阿谀結黨，竟然冤枉殺害了太尉楊震。。，。、

尚書左丞王龍私下奏記送牛酒給窦憲，韓棱舉奏龍，被判處城旦之刑。。，。韓遂、馬騰見天下將亂，也想依靠董卓起兵。。，。、岑侄年輕還沒出名時，前去看望同郡的宗慈，宗慈當時正因爲有道義而受到征召，賓客滿門，認爲岑睡不是好人家的孩子，不肯見他。。，。臣不忍與防同朝，謹自系以聞，無令臣襲楊震之迹。。，。

論曰：陳公身居理官則判案緩執死刑，輔助幼主則正直而不過分受寵，可謂有宰相之才能。。，。那曾、闵以孝悌爲至德，管仲以九合諸侯爲仁功，世人沒有論德行不先顔回、曾參的，論功業沒有不先管夷吾的。。，。、如今朝廷又不比殷纣更殘暴，我的德行又怎能完全不同于伯夷呢?世亂不能養浩然之志，食俸祿又想躲避災難嗎?我去哪兒呢?我就死在這裹。。，。

雄上封事曰：“夫裂土封侯，王制所重。。，。死者不能複生，而髡刑對人沒有傷損。。，。到陳蕃、李膺失敗時，何顛因爲跟陳蕃、李膺友善，就被宦官陷害，于是改名換姓，逃亡藏匿到汝南一帶。。，。、