先是有道士欲以寺地爲觀，住者辄死。。，。"母親就止住了哭聲而回，全家吃素而長久齋戒，到了閏月十一日，父賢明又夢見青建說："願父親暫且到東齋。。，。經月余，泰因夜歸，馬驚不進，前有物光明，視之，乃金蝦蟆也。。，。其神現在，其郭下寺塔，育王所立。。，。

（出《玉堂閑話》）　　清泰中，晉高祖在並部還沒有得到帝位。。，。又武帝時，幽州有狗，鼻行地三百余步。。，。

妻子說："我現在就此與你告辭出去取這兩件東西。。。"前懷遠軍巡官周述雲："樹老中庭寂，窗虛外境澄。。，。等到德玄上馬離開，那個人就跟著走，已走了幾裏路，德玄感到很奇怪，就問道："現在你要到哪裏去？"他回答說："我不是人，是鬼使。。，。？逸雲："吾不閑養生，自然長壽。。，。又夢乘車在山下行，貞于山上推石壓之。。，。）于宅暴卒，獻狼狽而還，入室哭婦。。，。

迦葉佛時，有利賓菩薩，見此山人，不信業報，以殺害爲事，于時住處有數萬家，無重佛法者。。，。夫爲相之道，不必獨任天下事，當舉文治天下之民，舉武定天下之亂，則仁人撫疲瘵，用義士和鬥戰。。，。

青城縣過去有個馬和尚，靜坐了三十五年，道德非常高。。，。建臨盡時，見七處生死，所以大哭者，與七家分別也。。，。等到劉辟反叛朝廷時候，思溫正好在鹿頭城，城被攻陷，思溫也被官軍所殺，家屬也不知道在什麽地方。。，。過了一會兒，船只到了，宗仁乘船進發江陵。。，。而佛法本身是對三界萬物之中深邃玄幽之相，通過法理予以概括，這是肉眼凡胎無法看得見的，也是不能用語言具體明確的加以宣示與指述的。。，。

）經生，衆手寫經了，正當七日。。，。遽命駕往宣平坊訪王生，則竟不複見矣。。，。善于獄中，使人通訴，反誣輝俊爲納民財，枉見推縛。。，。府尹命令府吏去捕捉，果然在田橫墓裏抓到了賊人。。，。見主吏曰："嘗出七人性命，合延十四年。。，。

太醫殷騰及外國道士自言能治，澄告弟子法常曰："正使聖人複出，不愈此疾，況此等乎？"後三日果死。。，。？"有一個僧人聽到了說："素玉所傳誦的，如同西國語，與中國的是不同的。。，。（出《稽神錄》）　　光州有個檢田官叫蔣舜卿，他在山裏走路碰見一個人剛摘了一兩個林檎果，給他吃了。。，。

過了幾年，這位僧人隱遁而去，不知他究竟去了什麽地方。。，。請求延期到二七，也如前七天一個樣。。，。善風角推步之奇術，自言當以兵死。。，。

"日者诘問不已，範以嫁女仆事告之。。，。張家的人誣陷這個和尚和張的婢女通奸，張因此借其它的罪名殺了和尚。。，。禦車而歸，所殺女子之處，有黑暈如人形，時謂是血，隨刷之，旋複如故，如此再三。。，。看見有一個尼姑，眉清目秀，好象以前見過，每次經過她都目不轉睛地看著公佐，好象有話要說的樣子。。，。忽遍詣所信向家，皆謂曰："善建福業。。，。

"說著就讓知禮騎上馬，不一會兒，就到了闫羅王面前，闫羅王對他命令道："讓你去討伐賊寇，一定不能失敗。。，。州主命攢椟於宮中，棺得梓木爲之。。，。詢其故，遂于床下引斃犬，陳于姑前，由是少解。。，。不到十天，就催他立即起程往北方去，滿相國在郊外設宴親自爲他餞行。。，。"婢女說："你如果不服從我，我就喊人。。，。居無何，已十七年，子長十九歲矣，茂方謂必無人知，教子經業，既而欲成，遂州秩滿，挈其子應舉。。，。