軒轅帝開始學習傳授《河圖鬬苞授》，觀測天上日月星辰的運動，所以講述星官的書開始于黃帝。。，。主中藏幣帛諸物，裁衣被補浣者皆主之。。，。

今撰建武以後其事異于先者，以爲《西域傳》，皆安帝末班勇所記雲。。，。乃進軍與封離等戰，大破之，斬首三萬余級，獲生口千五百人，資財四千余萬，悉以賞軍士。。，。

兩人談論說：“現在既然志向相同，權且各自試試自己的能力。。，。初，帝造戰車，可駕數牛，上作樓橹，置于塞上，以拒匈奴。。，。其後四十余世，至朝鮮侯准自稱王。。，。所以得不償失，功績抵不上所耗費的一半。。，。後宮中的寵幸遮蔽了他的枧聽，親近佞幸的人把持了權力。。，。

窦憲爲大將軍，憲弟笃、景等皆卿、校尉，憲女弟婿郭舉爲侍中、射聲校尉，與衛尉鄧疊母元俱出入宮中，謀爲不軌。。，。、所有的田地都肥沃相似，用鏟子挖去樹木的根。。，。南頓君稱皇考廟，钜鹿都尉稱皇祖考廟，郁林太守稱皇曾祖考廟，節侯稱皇高祖考廟，在所郡縣侍祠。。，。

”于是複封恭，而興遂固辭不受爵，卒于官。。，。太史待诏霍融上言，不與天相應。。，。章和元年，複與諸種步騎七千人入金城塞。。，。隽不疑定北阙之前，夏侯勝辯常陰之驗，然後朝士益重儒術。。，。現將這兩個字如此分，天意仿佛是說：董卓從下官近逼高官，以臣子欺淩天子。。，。

凡居宮中者，皆有口籍于門之所屬。。，。異姓有呼衍氏、須蔔氏、丘林氏、蘭氏四個姓，他們是匈奴國內名族，經常與單于通婚。。，。、表指而問曰：“先生苦居畎畝而不肯官祿，後世何以遺子孫乎？”龐公曰：“世人皆遺之以危，今獨遺之以安。。，。？時，雒陽有冤囚，和帝幸雒陽寺，錄囚徒，理冤囚，收令下獄抵罪。。，。鄰裏有人爲爭奪財物拿了器械格鬥，高鳳前去調解，格鬥的人不肯住手，高鳳就摘下頭巾叩頭，一再請求說：“仁義謙讓，爲什麽丟掉它呢！”結果格鬥的人受到感動，丟下器械向高鳳謝罪。。，。！

姑嗜魚鲙，又不能獨食，夫婦常力作供卷八十五東夷列傳第七十五原文：《王制》雲：“東方曰夷。。，。皇帝采納五官中郎將耿國的意見，就同意了。。，。四時祫祀，高帝爲太祖，文帝爲太宗，武帝爲世宗，如舊。。，。造時宴會充滿歡快和樂，漫長的黑夜已過去一半。。，。通率日行九千四百一十五分之三百一十九。。。中興後，鄭衆、賈逵傳《毛詩》，後馬融作《毛詩傳》，鄭玄作《毛詩箋》。。，。、

宮于是派王儲遂成率領二千多人迎接姚光等人，派使者假裝投降；姚光等人相信了句骊王宮，遂成趁機占據險要地形攔阻大軍，同時悄悄派了三千人攻打玄菟、遼東，焚毀城郭，殺死殺傷了兩千多人。。，。；、派谒者用一特牲先在壇上舉行安神祭，准備廟祭，天子進苑囿之中射獵犧牲，用來祭祀宗廟，這項行動叫軀劉。。，。

李肅的主簿胡爽攔住馬規谏說：“蠻夷見到郡內沒有防備，曆以敢于趁虛而入。。，。又有一位病人，找華佗請求治療。。，。〖西城〗〖襃中〗〖沔陽〗有鐵。。。他們外表愚鈍，內裏聰慧，安居本土，看重舊有的習俗。。，。

河水分成兩條環城流過，所以叫做交河。。，。臣願意與他們坐在雲台下面，考試治理國家的方法。。，。惟念斯言不可獨聽，又以北單于比年貢獻，欲修和親，故拒而未許，將以成單于忠孝之義。。，。像前漠和後漠駕馭西戎的方法，在根本上就錯了。。，。本注曰：掌宮南阙門，凡吏民上章，四方貢獻，及征詣公車者。。，。逢侯在境外分爲兩部，他自己統領右部駐守涿邪山下，左部駐紮在朔方的西北，兩部相距幾百裏。。，。