自此不食，因絕粒（粒字原阙，據明鈔本、許刻本補）求道，注《陰符》，述二十四機，著《太白陰經》，述《中台志阃外春秋》。。，。、張曰："人各有志，爲官其君志也，何怍焉？"天寶末，李仕至大理丞。。，。？

見一大竈，下燃火，上有鐵筒，閉蓋數重。。，。昭王喜好神仙之術，所以玄天二女托形化作二人。。，。

"唐宣宗說："我沒有得到呀！"軒轅集于是取來皇帝面前的碧玉瓯，用寶盤蓋上它，一會兒，撤去寶盤，馬上柑子到了，香氣芬芳，充滿大殿，柑子的個頭兒很大。。，。！賴吒王姓韋名寬，級別高，號稱上尊。。，。因戒曰：呂乃汝之表侄也，家苦貧，無以給旦夕之贍，故自渭北不遠而來。。，。官吏悔謝，虔懇拜陳，啓問蘭公，何時下降。。，。先生告曰：'夫居山異于人間，亦大辛苦，須忍饑餒，食藥餌。。，。道君說："一陰一陽相生相克才化育出世間萬物，這裏面全靠著木、金、土、水、火這五行在起作用。。，。、

蒯浔和公婆都懷疑她，就把她遺棄在空室之中。。，。不一會兒，一個青衣婢女傳達女郎姐姐的話說："崔郎缺乏德行，太夫人疑心阻撓，婚事應該立即斷絕，本不該見他；但小妹曾奉侍過他，爲他周旋，也當奉屈而入吧！"不久，有人召崔生進去，女郎姐姐又把崔生責備了再三，清晰婉轉，很有口才。。，。；！問三子曰："有家室未？"（未原作來，據黃本改）三子皆以未對。。，。？葛玄爲客人弄來了酒，沒有人傳送酒杯，杯子就自己到人面前，有人喝不盡，杯子也不離去。。，。

走了幾裏，來到太白山的西岩下。。，。有的在玩牌，有的在下棋，有的在喝酒。。，。

來日早晨起來，寺裏的和尚們一下子被花蕊初綻驚呆了。。，。王遠知迎接的時候對他們說："你們二人當中有一位聖人，大概是奏王吧？"唐太宗于是把實情告訴了他。。，。？"人有傳世世見之，而貌皆如故，蓋及千歲矣，在京多年。。，。在四川告別時，難道不是說了在靠近京師的地方相遇，千萬不要驚奇嗎。。，。

門殿廊宇的基石，是自然變化出來的，並不是人築造的。。，。蒲中大棗多，天下人傳說，每年當中不過有一兩顆無核的，侯道華三年中回回吃到。。，。頗習方書，按而爲之，多不驗，豈根命相不應度世也？有幸今日得遇大神，是根宿昔夢想之願，願見哀憐，賜其要訣？，神未肯告余，余乃流涕自抟，重請。。，。？經夕大澍，雨告足，越人極神異之。。，。包羅廣泛的真理，神仙中的事情，他無不詳究。。，。

（出《宣室志》）　　唐朝太和年間，有個周生在洞庭山蓋房居住，時常用道術救濟吳楚貧民，人們普遍敬重他。。，。順應自然的要旨就是治理國家的要旨。。。長著虎牙善于長嘯的，這是王母的使者，西方白虎神，不是王母的真形。。，。

兩位玉女告訴玄同說："紫虛元君主管南方，到下界考核文籍，下令諸位真人和大仙，在天地四方之內、名山大川之中，凡發現有立志學道的人，一定要降臨去教他。。，。、"夫人說："說得是！"于是就另外給元柳二人端來了食物，是人間的味道。。，。！桓帝十分生氣，讓把宮門上的字用刀削去。。，。如此數年，計得十萬余株，郁然成林。。，。一天，忽然對他的兒子說："河橋有蔔卦的人，可暫且委屈他，把他召來問一問。。，。帶它進入太微，就有雲輪往上升，神武把關，在瑤房整飾衣裝，去遨遊希世之林，左招仙公，右臥白山，而向下斜視太空。。，。

其後漢宣帝地節四年乙卯，鹹陽茅盈字叔申，受黃金九錫之命，爲東嶽上卿司命真君太元真人。。，。常夢彩雲靈鳳集其身上，因而有娠。。，。所（"所"原作"無"，據明抄本、陳校本改。。，。、會山中糧盡，女冠出山求糧，給正見一日食、柴三小束，谕之曰："甑中之物，但盡此三束柴，止火可也，勿辄視之。。，。、

一封缣書，合爲十篇，付弟子，使世世當有所傳付。。，。道無處不在，從毫毛麥芒那麽細微的東西，到世間萬物，全都有道在其中。。，。婦人曰："此是鏡湖山慈心仙人修道處。。。凡人自有不死之術，還丹之方，但子未便可教。。，。一會兒，感到很悶，想看一看，他的眼睛才開，已經掉到了地上，因而失掉了所騎的東西。。，。