從前周公懷有聖人之德操，有使天下太平的功勞，此後王纔稱他爲叔父，賜給他幣。。，。董卓自己駐留在畢圭苑中，把周圍宮廟官署民宅全部燒毀，二百裏以內再無人姻。。，。

由于他多次痛切勸谏，使權臣們感到害怕，被遷徙爲京兆尹。。，。”楊震說：“天知，神知，我知，你知。。，。以師傅之恩，而不阿梁氏，乃封爲邟鄉侯，邑千戶。。，。舉既到州，乃作吊書以置子推之廟，言盛冬去火，殘損民命，非賢者之意，以宣示愚民，使還溫食。。，。今喪亂過紀，國家未定，方當與君圖之。。，。當時魏郡太守暗示縣吏索取賄賂，陳球不理，太守因而大怒並鞭打督郵，想讓他趕走陳球。。，。

現在想殺掉他們，你們認爲怎麽樣?”單超等人回答說：“他們實在是國家的奸賊，早就應該殺掉了。。，。中興以後，複增敦樸、有道、賢能、直言、獨行、高節、質直、清白、敦厚之屬。。，。、不動中國，不煩戎士，得遠夷之和，同異俗之心，而致天誅，蠲宿恥，以報將士之仇。。，。

建安元年，獻帝自河東還洛陽，操議欲奉迎車駕，徙都于許。。，。今陛下有成王之尊而無數子之佐，雖欲崇雍熙，致太平，其可得乎？自去年已來，災譴頻數，地坼天崩，高岸爲谷。。，。？諸公多其行，連辟之，遂皆不應。。，。春秋之時，諸侯明德者，皆一卿爲政。。，。

”時，皇子有疾，下郡縣出珍藥，而大將軍梁冀遣客赍書詣京兆，並貨牛黃。。，。《詩》不雲乎：‘未見君子，憂心忡忡；既見君子，我心則降。。，。；嘉獎和責罰的條令，最好明白加以規定。。，。呂布也自負他的功勞，經常自誇自擂，既然感到失意，漸漸心中不平。。，。操軍進，尚逆擊破操，操軍還許。。，。及太後崩，安帝始親萬機，敕使自致廷尉。。，。

孔融與禦史中丞趙舍不合，借口有病歸家。。，。告誡軍士說：“不要傷害別人，只殺一個伯珪就是了。。，。當年秋天召回，收回左車騎將軍印绶，削減食邑六幹戶，改封都鄉侯，食邑二幹戶。。，。初，父奉爲司隸時，並下諸官府郡國，各上前人像贊，劭乃連綴其名，錄爲《狀人紀》。。，。”锺皓的侄兒锺瑾的母親是李膺的姑母。。。

踔宇宙而遺俗兮，眇翩翩而獨征。。，。運欃槍以電埽兮，清六合之土宇。。，。于是尚書令以下皆詣省閣謝，奏收侯汶考實。。，。本來就將利用天生的資質，誦詠上哲的高訓；贊頌太平的清風，施行天下的至高順理。。，。；司馬遷序帝王則曰本紀，公侯傳國則曰世家，卿士特起則曰列傳。。，。

曹操既積嫌忌，而郗慮複構成其罪，遂令丞相軍謀祭酒路粹枉狀奏融曰：少府孔融，昔在北海，見王室不靜，而招合徒衆，欲規不軌，雲“我大聖之後，而見滅于宋，有天下者，何必卿金刀”。。，。祐每行園，常聞諷誦之音，奇而厚之，亦與爲友，卒成儒宗，知名東夏，官至酒泉太守。。，。君舉必記，善惡成敗，無不存焉。。，。

太中大夫陳炜後至，坐中以告炜。。，。昔日鄭嚴公放縱母氏的欲望，隨驕弟恣意縱橫，差點危害國家，然後纔加以檢討，《春秋》批評他，認爲他沒有教化好。。，。

吏有過咎，罷遣而已，不加恥辱。。，。太尉牟融、司徒鮑昱、校書郎班固等诘難第五倫，認爲施行已久，孝子不改父之道，先帝所建立的，不應改變。。，。、

立言于前，有征于後，故智者貴焉，謂之谶書。。，。與惡人在一起時間久了，不能不做壞事，就像是生長在楚國，不能不說楚國的語言”。。，。光武承王莽之余，頗以嚴猛爲政，後代因之，遂成風化。。，。有務世公子誨于華顛胡老曰：“蓋聞聖人之大寶曰位，故以仁守位，以財聚人。。，。