其余諸如追趕嶽神、呼風喚雨、烹煮龍肉、剪除妖僞等靈驗之事，全都在他的傳記裏，這裏不作詳細記錄。。，。、（出《神仙傳》）　　魏伯陽是吳國人，出身門第很高，但非常喜歡道術。。，。"又命侍女拿來《靈寶清齋告謝天地儀》一軸交付給他，使他傳行于世。。，。如果您方便的話，懇求您替我請求一下吧。。，。環光的玉每到積陰將散，久熱將雨，就有衆寶交相發光，照耀岩嶺。。，。如果想准確地考證確定老子的生平，還是應該以史書上的正式的記載爲主，並參考一些神仙的經傳秘文。。，。

人們急忙用狗馬的血去潑他，又用刀劍去擊刺他。。，。乃五色雲母，遂合藥服之，與梁伯俱仙去。。，。止吏與食，哀其久貧，命市鐵二十梃，明日複與相遇，已化金矣，盡以遺之。。，。夫人端立，微勞問之，謂曰："吾三婿欲學，君其引之。。，。不一會兒，有一位中使來到，對張果說："皇上因爲玉真公主從小喜歡道教，想要把她嫁給你。。，。吾昔聞先人說雲，昔有呂恭者，持奴婢入太行山采藥，遂不複還，以爲虎狼所食，已二百余年矣。。，。

有一天，忽然有個老頭到她家拜訪，請她繡鳳。。，。此山東峰有離嶽火球，西峰有麗農瑤室，南峰有洞光珠樹，北峰有玉澗瓊芝，中峰有自明之金、環光之壁。。，。、

寶常把仙人的教導詳細記了下來。。。父母以爲是鬼魅所施加的，就在半夜悄悄地把連翹送到她舅舅家，連翹這才不笑了。。，。忽一人不說姓名，稱劍南來，且言善畫，泊寺中月余。。，。後旬日，青州奏雲："玄解乘黃牝馬過海矣。。，。等到天亮，他就攀援別的路徑走出來了。。，。"乃于北廊柱上題詩曰："黃子陂頭好月明，忘卻華筵到曉行。。，。

王敦又問郭璞："我昨夜做了個夢，夢見我在石頭城外的江中扶犁耕田，請你算一算是吉是凶？"郭璞說："在江裏耕田，意思是不能反，反也不會成事。。，。？崔生還沒來得及細看，女郎就已經過去了。。，。花木禽魚，山水景像，奇絕蹤迹，今古無倫。。，。幾年後，有人在四川峨嵋山劍閣旁邊的雞冠山上遇見過他，後來就不知道他的去處了。。，。　　崔書生　　唐開元天寶中，有崔書生，于東州邏谷口居，好植名花。。，。

"南真說："人死了一定要看看他的形體，象活人一樣的，就是屍解。。，。（出《纂異記》）　　三禮田璆很有文采，精通群書，學識淵博，與其友鄧韶相類似。。，。于是給他在茅山中建了一座三層樓，真白先生住在上層，中層住弟子，下層會賓客，派了一名小僮給他當傳達事情的仆人。。，。當時是唐太宗真觀初年，王敬伯不但恢複了原任的官職，而且在舊職的級別上被新任爲左武衛騎曹參軍。。，。劉清真等人因爲失去靈藥，就只好各自散開回到人間。。，。

因夜值宿，囚有爲母複仇殺人者，與金而逸之。。，。盧山人說："這一類人都是些盜賊啊。。。梁（梁下原有武字，按《金樓子》乃元帝所撰，據《雲笈七簽》刪）帝《金樓子》雲："予于隱士重陶真白，士大夫重周弘正。。，。在謝自然的住室裏，父母也不敢共坐她的床。。，。

乃雲："十五年後，於昆明池邊，見人家小兒頰有疵者，即某身也。。，。"喜又成兩句曰："在冷足自安，遭焚意彌貞。。，。陸秀才當時將要入京去投奔朋友，于是請求他決定疑慮。。，。

"天剛亮，仆人牽著接李生的馬又來了，盧生讓李生騎上回家，送他出了門。。，。尹君喝完，吃驚地站起來說："我大概要死了！"一會兒，他吐出一塊很硬東西，並有奇異的香味從中散發出來。。，。！"又曰："吾學空門不學仙，恐君此語是虛傳。。，。（出《神仙傳》）　　孔元方是河南許昌人。。。一百年之後，我在伊水和洛水之間等你。。，。

您既然擔負重大的使命，我就勉爲您施爲，但是效驗，我還不能預先知道。。，。因與吳君同遊江左，會王敦作亂。。，。八九歲的時候，道士經過他的家，看見他就感歎地說："這個小孩如果學道術，能成爲長生神仙了。。，。（出Ｐ唐年補錄》）　　唐代太和年間，崔玄亮擔住湖州刺史時，曾經有個叫道閑的和尚，善長煉藥方術。。，。撫好殺生命，以折己壽，是仙家所忌，此人終不能白日升天矣。。，。

劉憑又施了道術，那樹在盛夏時就幹枯而死，有一條七八丈長的大蛇挂在樹上死去，後來這棵樹再也不害人了。。，。汝得見此福庭，亦是有可學之望也。。，。"炜因在穴飲龍余沫，肌膚少嫩，筋力輕健。。，。尤長于治病，鬼魅皆見形，或遣或殺。。，。"鳳花台就說："我昨天飛過蓬萊仙洲上的玉樓時作了一首詩：露接朝陽生，海波翻水晶。。，。