每人出三十貫抽名紙錢，用來書寫個人的概況，類似今人的通訊錄。。，。現在的鹹宜觀天尊殿內的仙人壁畫，和供奉的道士的畫像，都是陳闳的手筆啊。。，。德宗令問喪期，屈指以待，及釋服之明日，自處士拜拾遺。。，。獄中有一囚笑謂所由曰："某有拙技，限在拘系，不得略呈其事。。，。後來死去的胡商的親屬來清理胡商留下的財産，請來官府的人挖開墳墓檢查，夜明珠果然還在。。，。

挖出金子的鄉裏的裏正共同爲這件事作證，宰邑受到衆人的譴責，沮喪地失去了人身自由，受到反複的詢問和汙辱，只好承認自己偷換了金子，並且在供詞上簽了裏了，有的說扔到水裏了，紛紛說自己冤枉。。，。袁昂雲："如危峰阻日，孤松一枝。。，。

　　李德裕　　李德裕出鎮浙右日，有甘露寺主事僧，訴交代得常住什物，被前主事僧隱用卻常住金若幹兩。。，。三人同約上丁日釋奠武成王廟行事。。。"姬女非常高興，磨勒先爲紅绡姑娘把隨身用的衣服，妝奁背出去三次，然後說，恐怕晚了就要天亮了。。，。傑五歲，父因攜之門腳，至王仙君霸壇，戲問童子能是乎？傑遂口占雲：羽客已歸雲路去，丹爐草木盡凋殘。。，。？每散，令人采拾得三五升，即浮之微熱水中，以抽其氣盡。。，。

住了幾年以後，四川又流傳一首民謠說："黑牛無系絆，棕繩一時斷。。，。殿中陳列的珍寶很多，其他的都沒有丟失。。，。如果有土匪搶劫，那裏的人們便使勁敲鼓。。，。他到蘇州，住支山禅院，僧房內有一女商荊十三娘，爲她的亡夫設齋。。，。

喝完了酒，泛舟池上，聽歌看舞，成爲慣例。。，。並掘鑿江湖，平諸山阜，處處辄埋寶物，以當王土之氣。。，。蔡邕親手書寫《五經》，放在太學中，去觀賞的人象集市上的人一樣多。。，。　　突厥鹽　　唐龍朔已來，人唱歌名突厥鹽。。，。又薦绛弟爲同舍郎，绛感澤殊常之恩，不十年登庸，澤之子宗易爲朝官。。，。

"光弼曰："此蓋兵家常勢，非用奇之策也。。，。她對王立說："我有冤仇，刻骨銘心，爲時已久。。，。（出《盧氏雜說》）　　《晉書》上稱阮鹹善彈琵琶。。。時肅宗大漸，輔國專朝，意西內之複有變故也。。，。鍾會改寫過的鄧艾上奏朝廷的奏章，沒有人能識破。。，。

皇帝受了感動說："你說得很實在，我沒有考慮好怎樣決定，你回家去，到晚上應該有使臣去。。，。（出《聞奇錄》）　　盧攜做監察禦史的時候，歸仁紹升禦史中丞剛上任。。，。這時有一個男子，手中拿著一把刀子正要進屋行凶，聽到書生叫喊，以爲發現了自己便退了回去。。，。

詢問他的婚姻狀況，他回答說還沒有婚娶。。，。文煥曰："藥不瞑眩，厥疾弗瘳。。，。李德裕早先做藩府從事時，同住一院的李評事是宏詞科的進士，跟李德裕做一樣的官。。，。將這個書生找來，拿出盎讓他辨認。。，。

至今賣茶的人家，用陶土燒制他的像，放在錫器間供奉，說陸羽能保佑他們茶好獲大利。。，。忽于破甕中得物如被，幅裂汙坌，觸而塵起。。，。以其才藻絕人，器識兼茂，便以上位處之，故未命以官。。，。　　駱山人　　王庭湊始生于恒山西南三十裏石邑別墅。。。"明年二月，除檢校右（"右"字原本作"太後"，按《唐書》一百五十八"鄭余慶傳"。。，。

每次書寫，在坐的人都大吃一驚，當時人稱他爲"陳驚坐"。。，。誰得绮羅翻有力，猶自嫌輕更著人。。，。