龍角钗類似一種玉，青紅色，上面刻有蛟龍的圖形，精巧奇麗，簡直不像人工做的。。，。有一回他分割一塊木頭，鋸不進去。。，。有道士者善見鬼，謂令曰："今比見諸隊仗，有異人入境。。，。現在出現在世上，應當使你的子孫地位超過群臣達到極點，在江南一帶獨自出名，如果生了兒子，可以給他起這個名字。。，。因而散發他的私有財産作功德，五天後，患頭痛，隨即生三個癰。。，。

（出《感應經》）　　《王子年拾遺》上說："方丈山之東有一個龍場，方圓一千裏，龍皮龍骨堆積如山，布散一百多頃。。，。因爲它們小不能害人，不忍心殺它們，他就把門窗關得緊緊的，憑堅拒守。。，。古代扁鵲換魯公扈、趙齊嬰的心，等蘇醒之後都能返回自己的住處。。，。、忽有赤龍，揚須鼓鬣，掉尾入殿，擁石騰躍而去。。，。

看看那軸書，點畫非常怪，象經書又不是梵文，用白色絹做成書頁，僅有幾十尺長。。，。這時滄州人李談剛到，這個人該死。。，。一會兒，有三十多官吏都來慶賀，便設宴，宴後醉臥休息。。，。他母親說話的神態與平常一樣，不知道大家爲什麽進來。。，。

願辇酒灌之，隨投隨竭，乃吐金滿器，於是日益隆富。。，。師操把這些經過就都對慧靖禅師說了，從此改過忏悔。。，。包直說："我是裏長團頭，常在縣裏，早出晚歸，實在不知道，請問我兒子。。，。由于屢經霜露，便積結成蜜，就像塞外大地上的蓬鹽。。，。"進去見了二人，二人又罵著："這個也是妖狐，怎麽能變成道士迷惑人。。，。

相傳過去有一個住戶有個兒子名叫渾子，曾經經常違背他父親的話。。，。時天竺寺，山雨初晴，月色滿川，無處尋訪。。，。

他的名望已經在天宮裏登記入冊，實在是個世外高人。。，。許久，趙齊嵩自己詳盡地述說了死裏逃生的過程，人們這才大喜。。，。方訝其事，忽有一人攜裝來宿，眼疾之甚，若不可忍，而語言分明，聞王之言曰："大是異事，如何得見其書？"王生方將出書，主人見患眼者一尾垂下床，因謂生曰："此狐也。。，。？張氏女恥辱難以忍受，就自殺了。。，。天帝即使掌握著天下萬物的生殺大權，又怎能使雷鬼恣意逞凶呢！"說完便將自己那把刀呈獻給林緒。。，。！後歲余，因重構堂室，于屋瓦下得一瓢。。，。

虎就氣得蹦跳，吼叫，怒聲如雷。。，。又有一個玉冊，用紫金寫的字，好像篆書，每個字都有龍飛鳳舞之勢。。，。及歸，乃啓其重付，百疊既盡，白玉指環，宛在其內。。，。而口張尺余，尚欲害人，力不加衆，久乃卒。。，。這時就聽外面那群鬼喊道，"老家夥太貪吃了，快點呀！"廣某對老鬼說，"這位老人一定是你殺的，你趕快讓他還陽，我就放了你，不然的話，你休想逃脫我的手！"老鬼求告說，"這老人不是我殺的，是我的兒子們殺的呀！"說罷就喊他的鬼兒子們，讓他們快快放了老人。。，。！而發辮、衣縷、金玉、水精、蟠蓋、流蘇、沙石、草木以及樓閣亭台等等，形體雖然極小，但是栩栩如生，勢若能動。。，。、

襄漢節度使渤海人高元裕，大和九年從中書舍人遷任阆州牧，來到不久就見過這根大木頭，覺得很稀罕。。，。莖大如指，其端聚葉，若鹪鹩巢在葦。。，。李因尋行所，見二大竹間有一小孔，竟是狐窟。。，。人們用繩子把二人的屍體拉上來，終不再開井。。，。主簿叫人領著裴齡在前面走進一個小洞中，看見長著牛頭的小卒，用叉子刺人，按照所犯的罪受到不同的懲罰。。，。

銘文說：磚下黃金五百兩，到開元二十八年五月十八日，有個流落四方的胡人賊子，二十二歲，姓史，得到它；澤州城北二十五裏白塔之南，也是二十五裏，有金五百兩，也爲這個人所得。。，。；南僧說蛟之形，如馬蟥，即水蛭也，涎沫腥粘，掉尾纏人，而噬其血。。，。"阿姑說："胡璿擔任豫州刺史，因爲二個女兒已長大成人，須要婚配，現在去給他操辦這件事。。，。但是虎因爲傷得太厲害，也死了。。，。張文懷爲人向來很倔犟，聽胡勒說後根本不信。。，。曾經有人帶領一個婢女，在最下邊的浴斛裏面洗手巾。。，。

希闵讓人拿來燈火觀看，原來竟是一個婦人，穿著黃綢子做的裙衫，說話聽不懂，于是便把她視爲天上來的仙女。。，。問道："什麽人？"回答說："不知道。。。？後數數有人見之，皆隱而不聞于人。。，。"晉客也問延之："你什麽原因來？"延之說："我被錯抓了，現在放回。。，。？

又新偶抽一通覽焉，文細密，皆雜記，卷末又題雲《煮水紀》（"記"原作"處"，據明抄本改）。。，。曹武之平烏桓，粲猶在江南，此言爲當。。，。自良因掣得文書，不複有他物矣，遂臂鷹而出。。，。