將遊蓬萊，偶值江霧，維舟于此，與公垂曩昔之分，得暫相遇。。，。"王琚感到驚異，就對他說："你最近住在哪裏？現在又要到什麽地方去？"王四郎回答說："以前住在王屋山下的一個洞中，現在要到峨嵋山去。。，。？

後五十余年，暫還鄉裏，時人尚有識之者。。，。"令曳神下，杖一百，仍放歌人還。。，。南山白皎者，法術通神，可以延之，遣召行禁。。，。人們當中有求得到他的一片蒜吃的人，說話不發出大蒜氣味，氣味有些更加異常，有整日在口裏香味不斷。。，。

看見藤蔓靠著石壁連綿不斷，經過兩天還沒到盡頭。。，。"如是者三，子房先至，亦無倦怠。。，。還有兩白絹寫成的書，題名叫《九天太上道經》，明生也不敢打開看那經文，只任灑掃之職，看守石室而已。。，。過了很久，劉綱驅動的樹失敗了，幾步走出籬笆外。。，。

他祖父許琰，父親許肅也都很熱心于道術。。，。第二天晚上使者到來，回報說："還是沒有免除。。，。只接受了鶴氅布袍卻把它放在那裏，也不曾穿著。。，。

後來，張家三代人都做了將相了。。，。至是父母思念，鄉裏追立廟以祀之。。，。

主人令此民禮拜其牛，求乞仙道。。，。公弼怡然許之曰："此中甚樂，師能便住，亦當無悶。。，。他早年喪父，在鄉親中以仁義孝敬聞名。。，。

"二子驚惋自責，因攜詩詣昌黎韓愈："問此何人也？"愈曰："余聞有隱君子彌明，豈其人耶。。，。？後來兄弟倆一起回鄉，見親族都已死光了，就又回了山。。，。

"明旦，有投刺曰："道士常持蒲。。，。夜深時，老頭親自將窦扶起來說："窦秘，你以後定爲大官，富貴長壽之極，你要勤奮刻苦，自重自愛。。，。武帝說："李少君不會死，他是登了仙界了！"李少君剛要入殓時，屍體忽然不見了，衣服連扣子都沒解開，好像蟬蛻一樣。。，。！當時是唐朝大中十二年戊寅年，這年回桐柏觀，和道士說獲得道術的緣由。。，。座人怪之，子道曰："我年八九歲時見，顔色與今無異，吾今老矣，烈猶有少容。。，。

人有求得其一片蒜食之者，言不作蒜氣，味有加異，有終日在齒舌間香不歇。。，。（出《神仙傳》）左慈字元放，江西廬江人。。，。各授書完畢，王母與夫人告辭離去，帶著千車萬馬升天返回太空。。，。則老子本神（宋賈翔猶龍傳序雲：老子本亦人靈，神字疑訛。。，。

船上載著幾十家一百多人卻沒有損傷，但也沒有船來救，他們各自散居在島上。。，。"因撫翰心前曰："世人不明瞻矚耳。。。

董永行三年喪禮守孝完畢，就想回到主人那裏，奉行他的奴隸職責。。，。忽然有一天他自己說："身體今天像好一些，要洗個澡。。，。故其經曰："陽生立于寅，純木之精；陰生立于申，純金之精。。，。；應該全遣散他們，李司倉依照他的話做了，遣散了跟隨的仆人，和王老一起到了峰頂。。，。