吉思惟非于潛人，窮山幽絕，何因而來，疑是鬼神，乃謂之曰："諸君得無是此中鬼耶？"答曰："是也。。，。？"又令某心念阿奶，須臾曰："得矣。。，。到了日期，姓何的老頭所說的話絲毫也不差，清泰果真當了皇帝。。，。

家裏的人就牽著青牛來到了王範的身邊，並且又給王範在左手上綁上了用桃木做成的桃人，這樣接近天亮王範才剛剛有些蘇醒。。，。"孫皓說："如果是這樣，那麽周孔已經說得很明白了，還要佛教做什麽？"僧會說："孔子的話，僅向世人揭示了眼前的物象，指出了實用的行爲規則；至于佛教，則講到極爲幽深長遠的人生意義和極微妙的現象。。，。；？邵武縣前臨溪，有大磐石，去水猶百步。。，。

有兔大如馬，毛潔白，長尺余，有貂大如狼，毛純黑，亦長尺余，服之禦寒。。，。"說完就升上台階，兩童子推他們，不讓進去。。，。貞觀年中，因病將死，告訴他的友人慧廓禅師說："雖然如此誦讀經書，也只希望能有效驗。。，。　　釋道冏　　姚秦沙門釋道珪，弘始十八年，師道懿遣至河南霍山采鍾乳，與同道道朗等四人共行。。，。每巡門乞物，得粗布破衣亦著，得細錦羅绮亦著。。，。虎下書問中書曰："佛號世尊，國家所奉。。，。

二子徑往修谒，意者脫爲晉公不禮，則當遁形而去。。，。"某乃忻駭未言，且邀至所居，告父母，而言曰："師之兄以江西貿折，遂浪迹于漢南，裨將憐之，白于元戎，今于漢南。。，。方見鋤治床前數尺之地甚熟，既而出皂莢實數枚種之。。，。唐慶後來當了摧鹽使，要經過河中，此人便要告辭回家。。，。他在暝暝中感悟到的東西，常常與事實相符，就像符箓一般。。，。

　　光明寺　　洛陽宜壽裏有苞信縣令段晖宅，地下常聞鍾聲，時見五色光明，照于堂宇。。，。（出《還冤記》）　　廬陵王在荊州作刺史時，曾派手下的人丈量收括民田，南陽人樂蓋卿也參與了這件事。。，。陳設一合蜜姜，及刀子陸香（高僧傳子下有薰字，香下有手中二字）等，伺渡。。，。