及曲罷，乃知非向者同遊之人，遽置琴而起。。，。過了幾天，緊接著又有一個老僧還要到南邊去，遇到了文宗，文宗害怕事情被人發覺，拿起刀比劃著象要殺老僧的樣子，僧人磕頭說："只求保我性命，發誓終身不對別人說。。，。　　高紙　　高紙，隋仆射颍之孫也。。，。晝眠，夢見一道人來候其病，因爲治之，刳出腸胃，湔洗髒腑，見有結聚不淨物甚多。。，。（出《續異記》）　　零陵太守廣陵人劉興道。。。

戎貊之徒，先不識法，聞澄神驗，皆遙向禮拜，並不言而化焉。。，。"次謂某曰："此後曆踐清要，然無將相。。，。（出《報應記》）　　吳可久是越地的人，唐朝元和十五年住在長安，信奉摩尼教。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　唐朝貞元年中，荊州天崇寺的和尚智燈，常念金剛經。。，。至西川，未一歲，遇安祿山反亂。。，。

"靈銑遂問："何以自別？"道人曰："束白練者吾也。。。？後來，唐高祖采納一個道士（傅奕）的進言，要廢除佛教。。，。"因笑謂昭曰："君勿懼，取生人氣，須得豬胞，君可面東側臥。。，。

登岸之後向廣陵走去，路上遇到姓李的村舍，李家設八關齋，杯渡過去並不認識李家，他進院之後直奔齋堂裏面坐下，把那個蘆革囤子放在院子中間。。，。時建康令賀道力省疾，適會下床。。，。醫生用火把地燒紅了，澆上了苦酒，把禅師坐在燃燒著的地上，然後給他敷上了藥膏。。，。後至秦建元二十一年正月二十七日，忽有異僧，形甚庸陋，來寺寄宿。。，。

俄而雲霧暗天，風塵勃起，晦冥即怖走，隊人驚散，莫知所以。。，。但他的父母總是爲他不吃飯而擔憂，後來終于逼著他吃木耳，于是又跟從前一樣地吃起飯來。。，。"虞獻便同客人喝酒，喝醉了，就忘了把文書抽出來。。，。他說的事情多數應驗，人們由于他說的話差不多句句准確，所以才送他一個"釘筋"的綽號。。，。

此家已知，遂用粟百石，于寺贖牛，別立一屋，事之如生。。，。"勘校老母初死之時，婢得惡逆，久而始蘇，腹皆青腫，蓋是四十杖迹。。，。太祖明白了李順興話的意思，于是就竭盡全力作戰，結果在沙苑打敗了神武的軍隊。。，。（出《冥祥記》）　　葛濟之是句容人，葛稚川的後代，他的妻子是同郡的紀氏，體貌文雅，有婦人之德。。，。在這之前，一行就已信奉佛教，在嵩山跟隨普寂師父修習。。，。

從此他便虔誠潔淨焚香修行，整夜不怠，過了幾年，忽然能說話了，聲音清晰，超出于同輩人。。，。那人和狗也跟在婢女的背後到了家中，家中人都嚇得躲避逃走了。。，。嘗一日出至三井橋，忽睹十余人，摧頭及被發者，叫屈稱冤，漸來相逼。。，。亦吟哦良久，然莫曉誰人所制也。。，。